51.
Кичинекей бобокторун калтырып олгон адамдын сообу.
«Кайсы мусулман пенде эрезеге жетпеген уч перзенттин калтырып олуп кеткен болсо, Аллах аны ошол бобокторго ырайым кылганы себептуу бейишке киргизет».
52.
Козун жоготуп сабыр кылса.
«Аллах Таала айтты: «Эгер мен пендемин эки суйуктуусун (эки козун айтып жатат) алуу менен сынасам жана ал сабыр кылса, анын ордуна бейишти беремин».
53.
Тил менен чатты сактоо.
«Ким мага эки ээги менен эки бутунун арасындагы нерсени сактаймын деп кепилдик берсе, мен анын бейишке кируусуно кепилдик беремин».
54.
Тамак жегенде жана уйго киргенде Аллахты зикир кылуу.
«Эгер силердин бироонор уйуно кирсе,кирээрде жана тамактануунун алдында «бисмилланы» айтса, шайтан (озунун аскерлерине):
«Силерге бул уйдо жатканга да, тамактанганга да болбойт»-дейт.
Эгер кирээрде «бисмилланы» айтпаса, шайтан (оз коомуна): «Силерге жатакана табылды»- дейт. Эгер тамактанаарда «бисмилланы
» айтпаса, “силерге жатакана дагы, тамак –аш дагы табылды”- дейт.
55.
Жеп-
ичкендин артынан жана жаны кийим кийгенде «алхамду лиллах»ты айтуу.
Ким тамак жегенден кийин «ал-хамду лилл ла кувв ахил-лазий атъ
аманий хаза ва разаканий мин гайри хавлин минний ва атин
»- десе куноолору кечирилет . Жана жаёы кийим кийген адам: « Ал- хамду лиллахил-лазий касааний хаза ва разаканий мингайри хавлин минний ва ла кувватин»-
десе , отконкуноолору кечирилет
.
- (2 )
-
- 1
- 2
Соопчулук Сооптуу амалдар
#22 14 February 2015 - 13:34
56.
Аллах ишин женилдетууну каалаган адам.
«Фатима, р. а. Пайгамбарыбыз с.а.в-дан озуно жана куйоосу Алиге бир кызматчы беруусун отунгондо,ага мындай деп жооп берди: « Экооно сураганыёардан жакшыраак нерсе уйротоюнбу? Эгер жатаарда 33 ирет «Аллаху акбар», 33 ирет « субханаллах», 33 ирет«алхамду лиллах» десенер , бул силер учун кызматчыдан пайдалуурак».
57.
Кошулуу алдынан окулуучу дуба.
«Эгер силердин бириёер аялына «келууну» кааласа: «Бисмиллах, Аллахумма, жаннибнааш -шайтаана ва жаннибиш - шайтаана ма разактана » - десин жана эгер Аллах кошулуудан аларга перзент буюрган болсо, ага эч качан шайтан жолобойт».
58.
Аял эрин ыраазы кылуусу.
«Эгер бир аял беш убак намазын окуп, айлык орозосун кармап, озун арамдан сактап, куйоосуно моюн сунуп жашаса, (кыяматта) ага«бейиштин каалаган эшигинен кир!»- деп айтылат. Кайсы бир аял эрин ыраазы кылган абалда олсо бейишке тушот.
59.
Ата–энеге жакшылык жана тууганчылык.
«Аллахтыныраазычылыгы атанын раазычылыгында». «Ким ырыскысы кенен, омуру узун болушун кааласа –тууганчылык алакаларын уласын».
60.
Жетимди кепилдигине алуу.
«Мен жана жетимди кепилдигине алган адам бейиште мындай жанаша болобуз»- деп, корсоткуч соомоюн ортонку манжага жанаштырды.
Аллах ишин женилдетууну каалаган адам.
«Фатима, р. а. Пайгамбарыбыз с.а.в-дан озуно жана куйоосу Алиге бир кызматчы беруусун отунгондо,ага мындай деп жооп берди: « Экооно сураганыёардан жакшыраак нерсе уйротоюнбу? Эгер жатаарда 33 ирет «Аллаху акбар», 33 ирет « субханаллах», 33 ирет«алхамду лиллах» десенер , бул силер учун кызматчыдан пайдалуурак».
57.
Кошулуу алдынан окулуучу дуба.
«Эгер силердин бириёер аялына «келууну» кааласа: «Бисмиллах, Аллахумма, жаннибнааш -шайтаана ва жаннибиш - шайтаана ма разактана » - десин жана эгер Аллах кошулуудан аларга перзент буюрган болсо, ага эч качан шайтан жолобойт».
58.
Аял эрин ыраазы кылуусу.
«Эгер бир аял беш убак намазын окуп, айлык орозосун кармап, озун арамдан сактап, куйоосуно моюн сунуп жашаса, (кыяматта) ага«бейиштин каалаган эшигинен кир!»- деп айтылат. Кайсы бир аял эрин ыраазы кылган абалда олсо бейишке тушот.
59.
Ата–энеге жакшылык жана тууганчылык.
«Аллахтыныраазычылыгы атанын раазычылыгында». «Ким ырыскысы кенен, омуру узун болушун кааласа –тууганчылык алакаларын уласын».
60.
Жетимди кепилдигине алуу.
«Мен жана жетимди кепилдигине алган адам бейиште мындай жанаша болобуз»- деп, корсоткуч соомоюн ортонку манжага жанаштырды.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#23 14 February 2015 - 15:03
61.
Адептуулук.
«Албетте момун адам адеп – ахлагы менен туну намаз окуган жана кундузу орозо туткан адамдын даражасына жетише алат».
62.
Калайык- калкка ырайымдуулук.
«Аллах ырайымдуу пенделерине ырайым кылат». «Силер жердегилерге ырайым кылгыла. Ошондо силерге асмандагы (Аллах) ырайым кылат».
63.
Мусулмандарга жакшылык каалоо.
«Силердин аранардан ар бир адам озуно жакшы коргон нерсени мусулман бурадарына да ыраа кормоюнчо ыймандуу боло албайт».
64.
Ыйбаа.
«Ыйбаалуулук жакшылыкты гана келтирет. Ыйбаалуулук –ыймандан. Торт нерсе пайгамбарлардын касиетинен; ыйбаалуулук, атыр себинуу, мисвак колдонуу жана никелешуу».
65.
Салам беруу.
Бир адам келип: «Ассалому алейкум»- деп салам берди эле, Пайгамбарыбыз, саллаллоху алейхи ва салам: «Он сооп»- деди.Анан дагы бир адам келип: « ссаломуалейкум ва рахматуллах! »-дегенде, «Жыйырма сооп»-деди.Кийин учунчу адам келип: «Ассалому алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! »-деп салам айтты эле, «Отуз сооп»- деди.
66.
Кол берип учурашуу.
«Эгер эки мусулман жолугуп кол берип саламдашса, ажырап(эки тарапка) кеткенге чейин куноолору кечирилет».
67.
Мусулмандын абийирин коргоо.
«Ким бир мусулмандын абийирин коргосо, Аллах анын жузун тозоктон коргойт».
68.
Салих адамдарды жана алар менен отурууну суйуу
«Сен (кыяматта) суйгонун менен биригесин». Анас р. а. айтты: «Сахабалар бул хадисти укканда суйунгончолук эч качан суйунушкон эмес».
69.
Аллахтын улуулугу учун бири – бирин суйгондор.
«Аллах айтты: « … бири- бирин менин улуулугум учун суйгондорго (кыяматта) пайгамбарлар менен шейиттер арзуу кыла турган нурдан жасалган минбар болот».
70.
Мусулман бурадарынын акысына дуба кылуу.
«Ким алдында болбогон мусулман бурадарынын акысына дуба кылса, анын жанында журчу периште: «Амин!Сага да ушундай болсун!»- деп турат.
Адептуулук.
«Албетте момун адам адеп – ахлагы менен туну намаз окуган жана кундузу орозо туткан адамдын даражасына жетише алат».
62.
Калайык- калкка ырайымдуулук.
«Аллах ырайымдуу пенделерине ырайым кылат». «Силер жердегилерге ырайым кылгыла. Ошондо силерге асмандагы (Аллах) ырайым кылат».
63.
Мусулмандарга жакшылык каалоо.
«Силердин аранардан ар бир адам озуно жакшы коргон нерсени мусулман бурадарына да ыраа кормоюнчо ыймандуу боло албайт».
64.
Ыйбаа.
«Ыйбаалуулук жакшылыкты гана келтирет. Ыйбаалуулук –ыймандан. Торт нерсе пайгамбарлардын касиетинен; ыйбаалуулук, атыр себинуу, мисвак колдонуу жана никелешуу».
65.
Салам беруу.
Бир адам келип: «Ассалому алейкум»- деп салам берди эле, Пайгамбарыбыз, саллаллоху алейхи ва салам: «Он сооп»- деди.Анан дагы бир адам келип: « ссаломуалейкум ва рахматуллах! »-дегенде, «Жыйырма сооп»-деди.Кийин учунчу адам келип: «Ассалому алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! »-деп салам айтты эле, «Отуз сооп»- деди.
66.
Кол берип учурашуу.
«Эгер эки мусулман жолугуп кол берип саламдашса, ажырап(эки тарапка) кеткенге чейин куноолору кечирилет».
67.
Мусулмандын абийирин коргоо.
«Ким бир мусулмандын абийирин коргосо, Аллах анын жузун тозоктон коргойт».
68.
Салих адамдарды жана алар менен отурууну суйуу
«Сен (кыяматта) суйгонун менен биригесин». Анас р. а. айтты: «Сахабалар бул хадисти укканда суйунгончолук эч качан суйунушкон эмес».
69.
Аллахтын улуулугу учун бири – бирин суйгондор.
«Аллах айтты: « … бири- бирин менин улуулугум учун суйгондорго (кыяматта) пайгамбарлар менен шейиттер арзуу кыла турган нурдан жасалган минбар болот».
70.
Мусулман бурадарынын акысына дуба кылуу.
«Ким алдында болбогон мусулман бурадарынын акысына дуба кылса, анын жанында журчу периште: «Амин!Сага да ушундай болсун!»- деп турат.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#24 14 February 2015 - 15:11
71.
Момун эркек – аялдарга истигфар айтуу.
«Ким ыймандуу эркектерге жана ыймандуу аялдарга истигфар (куноолорунун кечиришин тилеп, Аллахка жалбаруу) айтса,Аллах алардын ар бирине бирден сооп жазат».
72.
Зыяндан жолду тазалоо
«Мен бейиште бир адамдын бир дарак колокосундо чалкасынан жатканын кордум.Ал адам ошол даракты адамдарга зыянбергени учун кесип салган экен».
73.
Жанжалды жана жалганды таштоо.
«Акылуу болуп туруп талашпаган адамгабейиштин четинен бир уйболушуна мен кепилмин. Дагы ким тамашалашып болсо да жалган суйлобосо, ага бейиштин ортосунанбир уй болушунакепилмин».
74.
Ачуунужутуу.
«Ким ачуусун чыгарууга мумкун болгонучурда аны жутуп жиберсе, кыяматта Аллаханы адамдардын алдына чакырып, каалаган ур-кызын тандап алууга мумкунчулук берет.
75.
Жакшыже жаман деп тилге алуу.
«Силер (эй, мусулман жамааты) кимди жакшы депоозго алсанар ага бейиш важып болот.Ал эми кимди жаман деп оозго алсанар,ага тозок важып болот. Анткени, силер Аллахтын жердеги куболору болосунар».
76.
Мусулмандынкайгысын кетируу, оорун женил кылуу, айыбын жабуу.
«Ким бул дуйнодо мусулмандын бир кайгысын кетирсе,кыяматта Аллах анын кайгысын кетирет. Ким машакаттагы адамдын оорун жеёил кылса, Аллах дуйно-акыреттеанын оорун женил кылат. Ким бир мусулмандын айыбын бекитсе, Аллах дуйно-акыретте анын айыбынбекитет. Пенде бурадарына жардам берген сайын Аллах ага жардам бере берет.
77.
Акырет кайгысы.
«Ким акырет кайгысын чексе, Аллах анын жузуно беймуктаждык салып, тегерегине адамдардыжыйнай берет. Анан дуйно анын алдына мажбур турдо келет.
78.
Адитеттууаким, жакшы жигит, мечитке байлануу жана аллах жолунда суйуу.
«Жети тайпа адам бар, (кыяматта) эчкандай колоко жок болуп турганда аларды Аллах озунун колокосуно калкалайт. Алар: адилеттуу башчы, Раббисинин ибадатыменен чонойгон жаш жигит, журогу мечитке байланган адам.Аллах учун бири-бирин суйгонэкоо. Алардын биригуусу дагы ажырашуусу дагы ушул (Аллах) учун болсо. Дагы: сулуу жанамансаптуу аял «кел» дегенде, «Аллахтан коркомун» деген киши, оё колунун бергенин солколу билбей кала турган даражада купуя садака кылган адам жана эч ким жок жердеАллахты эскерип ыйлаган пенде».
79.
Истигфар- Аллахтан кечирим суроо.
«Ким истигфарды бекем тутса, Аллах ардайым анын жолун ачат, ар бир кайгыдан куткарат жана ойлобогон жагынан ырыскыжеткирет».
80
Жакшылыкка жолдоо.
«Ким бир жакшылыкка жол коргозсо , ошону жасаган бардык адамдардын санынча соопко ээ болот».
Момун эркек – аялдарга истигфар айтуу.
«Ким ыймандуу эркектерге жана ыймандуу аялдарга истигфар (куноолорунун кечиришин тилеп, Аллахка жалбаруу) айтса,Аллах алардын ар бирине бирден сооп жазат».
72.
Зыяндан жолду тазалоо
«Мен бейиште бир адамдын бир дарак колокосундо чалкасынан жатканын кордум.Ал адам ошол даракты адамдарга зыянбергени учун кесип салган экен».
73.
Жанжалды жана жалганды таштоо.
«Акылуу болуп туруп талашпаган адамгабейиштин четинен бир уйболушуна мен кепилмин. Дагы ким тамашалашып болсо да жалган суйлобосо, ага бейиштин ортосунанбир уй болушунакепилмин».
74.
Ачуунужутуу.
«Ким ачуусун чыгарууга мумкун болгонучурда аны жутуп жиберсе, кыяматта Аллаханы адамдардын алдына чакырып, каалаган ур-кызын тандап алууга мумкунчулук берет.
75.
Жакшыже жаман деп тилге алуу.
«Силер (эй, мусулман жамааты) кимди жакшы депоозго алсанар ага бейиш важып болот.Ал эми кимди жаман деп оозго алсанар,ага тозок важып болот. Анткени, силер Аллахтын жердеги куболору болосунар».
76.
Мусулмандынкайгысын кетируу, оорун женил кылуу, айыбын жабуу.
«Ким бул дуйнодо мусулмандын бир кайгысын кетирсе,кыяматта Аллах анын кайгысын кетирет. Ким машакаттагы адамдын оорун жеёил кылса, Аллах дуйно-акыреттеанын оорун женил кылат. Ким бир мусулмандын айыбын бекитсе, Аллах дуйно-акыретте анын айыбынбекитет. Пенде бурадарына жардам берген сайын Аллах ага жардам бере берет.
77.
Акырет кайгысы.
«Ким акырет кайгысын чексе, Аллах анын жузуно беймуктаждык салып, тегерегине адамдардыжыйнай берет. Анан дуйно анын алдына мажбур турдо келет.
78.
Адитеттууаким, жакшы жигит, мечитке байлануу жана аллах жолунда суйуу.
«Жети тайпа адам бар, (кыяматта) эчкандай колоко жок болуп турганда аларды Аллах озунун колокосуно калкалайт. Алар: адилеттуу башчы, Раббисинин ибадатыменен чонойгон жаш жигит, журогу мечитке байланган адам.Аллах учун бири-бирин суйгонэкоо. Алардын биригуусу дагы ажырашуусу дагы ушул (Аллах) учун болсо. Дагы: сулуу жанамансаптуу аял «кел» дегенде, «Аллахтан коркомун» деген киши, оё колунун бергенин солколу билбей кала турган даражада купуя садака кылган адам жана эч ким жок жердеАллахты эскерип ыйлаган пенде».
79.
Истигфар- Аллахтан кечирим суроо.
«Ким истигфарды бекем тутса, Аллах ардайым анын жолун ачат, ар бир кайгыдан куткарат жана ойлобогон жагынан ырыскыжеткирет».
80
Жакшылыкка жолдоо.
«Ким бир жакшылыкка жол коргозсо , ошону жасаган бардык адамдардын санынча соопко ээ болот».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#25 14 February 2015 - 15:16
81.
Жакшылыкты узбой жасоо.
«Силер (жакшылыкты узгултуксузжасоодон) зерикпесенер эле , Аллах (узгултуксуз сооп ) беруудон зерикпейт. Аллахка эн суйкумдуу амал аз болсо да узгултуксуз болгону».
82.
Жакшы - жаман ишке умтулуу.
«Ким бир жакшылык ишке ниеттенип, аны жасай албай калса Аллах Оз даргоюндо ага толук бир сооп жазат. Эгер ниеттенген жакшылыгын жасаса, Аллах Оз даргоюндо ага он сооптон жети жуз эсеге чейин, андан да кобуроок кобойтуп жазат. Ким бир жамандыкка ниеттенип, аны жасабай койсо, Аллах ага толук бир сооп жазат. Эгер ниеттенген жамандыгын жасаса, Аллах ага бир куноо жазат».
Жакшылыкты узбой жасоо.
«Силер (жакшылыкты узгултуксузжасоодон) зерикпесенер эле , Аллах (узгултуксуз сооп ) беруудон зерикпейт. Аллахка эн суйкумдуу амал аз болсо да узгултуксуз болгону».
82.
Жакшы - жаман ишке умтулуу.
«Ким бир жакшылык ишке ниеттенип, аны жасай албай калса Аллах Оз даргоюндо ага толук бир сооп жазат. Эгер ниеттенген жакшылыгын жасаса, Аллах Оз даргоюндо ага он сооптон жети жуз эсеге чейин, андан да кобуроок кобойтуп жазат. Ким бир жамандыкка ниеттенип, аны жасабай койсо, Аллах ага толук бир сооп жазат. Эгер ниеттенген жамандыгын жасаса, Аллах ага бир куноо жазат».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#26 14 February 2015 - 15:26
Урматтуу окурман, жогорудагы сооптуу амалдардан кабардар болсоёуз, анда бул соопту амалдар Алланын ыраазычылыгына жете турган амалдар экенин талдап билдиниз. Бул амалдарды жасоодоыймандын кучтуу болушу, ниеттин бекемдиги,сабырдуулуктун талап кылынышы керек экендигине ынансаныз керек. Чыныгы момун акыреттик азыгын Аллах берген омурдо даярдап алышы талашсыз. Бирок, кээ бир ыймансыз пенделер: «Наркы дуйнону коргон бар бекен? Ал жактан ким кайтып келиптир?»- дешип, шылдындуу суроолорду беришип,ыймандарына шек келтирууго аракет кылышат. Мындайларды Алла Таала Кыямат куну озукатуу шылдын кылат. Акыйкаттын устунон келекелуу кулушуп, текеберлик кылгандарга кундордун бир кунундо Аллах азаптуу сынактарды коргозот; ойлобогон балээ-кырсыкка кабылып, иши журушбой, кызматтан тушуп,мулктон ажырап, же айыкпас ооруга учурап жана башка ушуга окшогон оной менен чыга албай турган жагдайга кабылышат. Соопжана соопчулук иштерден тушунугу тайкы инсандар материалдык байлыкты аркалашып, руханий жакырчылыкка дуушар болушат. Мындай пенделердин жыргалы шайтандын азгырыктары гана экенин аёдап билишкенде оздоруно эле жакшы болмок. Себеби, омурундогу “ырахаты” мулкко ээ болуп тургандагысы,
андан кийин азаптардын тугонгусу башталат.
Ал эми ыйманы бекем адамдар учун материалдык байлык эч кандай мааниге ээ эмес. Болгон нерсесине канаат кылып, бардык нерсе Алла тагдырга жазгандай болооруна ишенген инсан Аллахтын ыраазылыгын табууга аракет жасайт. Анткени бардык нерсе Аллахтын каалоо-ыктыярына жараша. Аллахтын эрк-ыктыярынан качып кутулууга эч бир жандын чамасы жетпейт.
Ошентип, Кыямат куну келгенде, Исрафил периште сурнайды чалганда адамдар, периштелр, жиндер, макулуктардын бары олушот жана жан алган Олум периштеси да жан берет. Ал убакта асман- жердин Ээси, Жалгыз Алла Озу калат.
Алла Таала Исрафилди тирилтип сурнайды кайра чалдырганда бардык жандуу макулутардын жаны ъз денелерине кирет. Алардын баардыгына Махшар майданында чогулууга буйрук берилет. Баардыгы топтолушканда Алла Таала аларга кайрылып:
«Кана бугун бийлик кимге таандык? Баарын Женуучу Жалгыз Аллахка !» - (Муминуун: 16) деп айтылгандан кийин 50000 жылдык сурак башталат. Ошондо ким кандай даярдык менен келгени коруно баштайт.Ал мезгилде сообум бар эле дегендин канчасы банкрот болгонун ошондо билишип оз жакындарынан соопту алууга аракет кыла башташат. Бирок ал убакта ар ким озунун абалы жонундо кайгыга батып; атадан баласы, энесинен кызы, куйоосунон аялы качып турган болот. Атасы балдарына, жарына:«Алымдын келишинче элдин балдарынан кем кылбайсилерди бактым эле, сен менин суйуктуу жарым элеё! Абалым оор болуп турат, сообуёардан болушкуло»- десе, балдары: «Озубуздун да абалыбыз оор»-дешип безишет. Алдыда тозок, устундо кылдан ичке, кылычтан откур Сырат копуросу. Сообуаз, амалдары суз болгон адамдар учун копуродон отуу мооноту уч миё жылды камтыйт. Динден чыккан,каапырлыкка кеткендер бул копуродоното албасы анык.
Ал эми ыйманы бекем адамдар учун материалдык байлык эч кандай мааниге ээ эмес. Болгон нерсесине канаат кылып, бардык нерсе Алла тагдырга жазгандай болооруна ишенген инсан Аллахтын ыраазылыгын табууга аракет жасайт. Анткени бардык нерсе Аллахтын каалоо-ыктыярына жараша. Аллахтын эрк-ыктыярынан качып кутулууга эч бир жандын чамасы жетпейт.
Ошентип, Кыямат куну келгенде, Исрафил периште сурнайды чалганда адамдар, периштелр, жиндер, макулуктардын бары олушот жана жан алган Олум периштеси да жан берет. Ал убакта асман- жердин Ээси, Жалгыз Алла Озу калат.
Алла Таала Исрафилди тирилтип сурнайды кайра чалдырганда бардык жандуу макулутардын жаны ъз денелерине кирет. Алардын баардыгына Махшар майданында чогулууга буйрук берилет. Баардыгы топтолушканда Алла Таала аларга кайрылып:
«Кана бугун бийлик кимге таандык? Баарын Женуучу Жалгыз Аллахка !» - (Муминуун: 16) деп айтылгандан кийин 50000 жылдык сурак башталат. Ошондо ким кандай даярдык менен келгени коруно баштайт.Ал мезгилде сообум бар эле дегендин канчасы банкрот болгонун ошондо билишип оз жакындарынан соопту алууга аракет кыла башташат. Бирок ал убакта ар ким озунун абалы жонундо кайгыга батып; атадан баласы, энесинен кызы, куйоосунон аялы качып турган болот. Атасы балдарына, жарына:«Алымдын келишинче элдин балдарынан кем кылбайсилерди бактым эле, сен менин суйуктуу жарым элеё! Абалым оор болуп турат, сообуёардан болушкуло»- десе, балдары: «Озубуздун да абалыбыз оор»-дешип безишет. Алдыда тозок, устундо кылдан ичке, кылычтан откур Сырат копуросу. Сообуаз, амалдары суз болгон адамдар учун копуродон отуу мооноту уч миё жылды камтыйт. Динден чыккан,каапырлыкка кеткендер бул копуродоното албасы анык.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#27 14 February 2015 - 15:40
Аллахтын Элчиси (саллаллоху алейхи ва салам) оз сахабаларынан минтип сурады:
- Кимдин жакыр экенин билесинерби?
Сахабалар ага минтип жооп беришти :
- Ал акчасы да, жашоого (жетерлик)каражаты да жок адам.
Ошондо Пайгамбар (саллаллоху алейхи ва салам) мындай деген:
Чындыгында менин уммотторумдун жакырлары мобулар: Кыямат Куну (Аллахтын алдына) кимдер намаздары, орозолору, жана зекеттери менен келип, бир адамды шылдын даган, экинчи бир адамды кордогон, учунчу адамдын мал- мулкун адилетсиздик менен жеп алган, тортунчусунун канын (ак жерден) токкон , бешинчисин сабаган адам. Анын жакшы амалдары (с о о п т о р у)биринчи адамга, анан экинчи адамга (таратылып) берилет:эгерде анда жакшы-амал сообу (озу капа кылган бардык адамдарды ыраазы кылууга) жетпесе, анда,ага тигилердин куноолору жуктолуп , анан ал Тозокко ташталат».
Кыямат Куну ар бир адам озунун жасаган иштери учун сурак берет. Сурак бериштен алдын, Махшар аянтында, бул дуйнодогу жашоодо башкаларга келтирген зыяндары аркылуу нараазы кылган адамдар менен толук эсептелиши талап кылынат, андан кийин гана Алла озу суракка алат. Ошондуктан Алла Таала минтип эскертуудо:
«Мына ошол Куну инсан оз бир тууганынан (сообумду алып албасын деп) качып калат. оз энесинен жана оз атасынан да узактайт. Озуну н (омурлук жарынан) жана балдарынан да безет». (Абаса:34-36).
Бул дуйнодо мал-мулкун болуп турган маалда жакырларга, жетим-жесирлерге жардам берсен, анда жардам алууга умуттонсон болот. Ким бул дуйнодо ибадат кылбаган болсо, анда ал куну анын арманы чексиз болуп, кайгыруусун соз менен айтып берип болбойт. Ким ибадат кылган болсо, аз амал кылыпмын деп сар санаага батат. «Абалым кандай болот»- деген ой баардыгын кайгыга салат. Ал абал тууралуу Алла Таала:
«Бул Куну алардын (адамдардын) ар биринин оз мушкулу жетиштуу болот» (Абаса:37)- деп эскерткен.
Мындай мушкул абалга тушпос учу,Алла берген омурдо шарияттын таламына ылайык амал кылуубуз зарыл. Тапкан сооптордон кур жалак калбаш учун куноолор жонундо, куноого алып баруучу куфурлук жонундо, шайтандын азгырыгынан сактанууну сураштырып, окуп билип, озубузду, жакындарыбызды, коншу-колондорду туура жолго багытташыбыз ар бирибиздин адамдык парзыбыз, шарияттын талабы. Сактанууну билбесек,тапкан сообубузга ээ боло албасак, жашоо жакшылык иштер менен гана маныздууболоорун кабыл ала албасак анда макулуктан айырмабыз болбой калаарын эске тутушубуз керек. Алла озу андай болуп калышыбыстан сактасын.
Билбестиктен же текеберденип жасаган амалыбызда рия же мушриктик амал болсо анда мындай ишибиз учун Тозокто азап чегебиз. Рия – жасаган ишибиз эл корсун учунже озгочолонтуп жасап эл эмне дээр экенн деп, озубузчо курсант болсок, анда мындай амалдан сооп алмак турсун Алланын азабына кабылабыз. Мушриктиктен (кудайданбашкага да ишенуучулор) сактануу боюнча Мухаммед, саллаллоху алейхи ва салам мындай дейт:
«Мен силер учун (абдан) этият кыла турган жана Масих Дажжалдан да катуу сактануу нар зарыл болгон бир нерсени айтайынбы?
-Айтыёыз,- деп жооп беришти.
-Ошондо ал минтип айтты: «Бул кичинекей ширктер. Бул(мындайча): Эгерде бир киши намазга турган кезде аны кимдир бироо карап турганын коруп калса, намазын (ошоладамга жагуу же тан калтыруу учун) кооздосо (ошол кичи мушриктик болуп калат)».
Урматтуу окуурмандар! Алла Таала биздин эл корсун кылган амалдарыбызды кабыл кылбашын билишиниздер керек. Озгочо маркумду узатуудагы шариятта корсотулбогончыгымдарыбыз сооп алып келбестен, озубуз куноого батканыбыз аз келгенсип, маркумду да кошумча азапка салганыбыз учун,маркумдун алдында, Алланын алдында куноого батып, тапкан соопторубуздан кур жалак калуудабыз. Бул дуйнодосоопсуз калуу деген; жашоонун оорлошуусуна; ар кандай кырсыктарга кабылууга,керексиз чыгымдардын кобоюушуно, иштин журбой калуусуна, оорулардын пайда болуусуна, конулдун чогушуно,жашоонун максатсыздыгына, дагы ушуга окшогон коптогон тоскоолдуктардын жашоодогу пайда болушуна себеп болот.
Эн негизгиси соопсуз жашообуздун кесири бала- чакаларга тийишинде. Эгер мен Алла берген нематтарга шугур кылбай, сооптон кабарым жок болуп, шарияттын таламдарын озумо ынгайлаштырып; ушундай жашаса боло берет деп, озумун абалымдын жакшы болуусу учун б\т мумкунчулугумду жумшап жашоо «жыргалына» баткан болсом, анда Алла берген касиеттерди кабыл ала албай, анын эсебинен ар кандай балээлердин, сынактардын куноокору озум экенин моюнга албагандыктан, менин кесирим балдарыма тие баштайт. Алардын бак жолдору, иш жолдору баайланып, турмуш куруусу,бала- бакыралуу болушу кыйындайт. Акыретке соопсуз баруунун абалын жогорудагы хадистерден билдиёиздер.
Жараткан Алла Таала ар бирибизди ыйман жолуна салып, эки дуйно жакшылыгын насип кылып, элибизге,жербизге кут- берекесин берип шайтандын, напсинин азгырыгынансактасын!
- Кимдин жакыр экенин билесинерби?
Сахабалар ага минтип жооп беришти :
- Ал акчасы да, жашоого (жетерлик)каражаты да жок адам.
Ошондо Пайгамбар (саллаллоху алейхи ва салам) мындай деген:
Чындыгында менин уммотторумдун жакырлары мобулар: Кыямат Куну (Аллахтын алдына) кимдер намаздары, орозолору, жана зекеттери менен келип, бир адамды шылдын даган, экинчи бир адамды кордогон, учунчу адамдын мал- мулкун адилетсиздик менен жеп алган, тортунчусунун канын (ак жерден) токкон , бешинчисин сабаган адам. Анын жакшы амалдары (с о о п т о р у)биринчи адамга, анан экинчи адамга (таратылып) берилет:эгерде анда жакшы-амал сообу (озу капа кылган бардык адамдарды ыраазы кылууга) жетпесе, анда,ага тигилердин куноолору жуктолуп , анан ал Тозокко ташталат».
Кыямат Куну ар бир адам озунун жасаган иштери учун сурак берет. Сурак бериштен алдын, Махшар аянтында, бул дуйнодогу жашоодо башкаларга келтирген зыяндары аркылуу нараазы кылган адамдар менен толук эсептелиши талап кылынат, андан кийин гана Алла озу суракка алат. Ошондуктан Алла Таала минтип эскертуудо:
«Мына ошол Куну инсан оз бир тууганынан (сообумду алып албасын деп) качып калат. оз энесинен жана оз атасынан да узактайт. Озуну н (омурлук жарынан) жана балдарынан да безет». (Абаса:34-36).
Бул дуйнодо мал-мулкун болуп турган маалда жакырларга, жетим-жесирлерге жардам берсен, анда жардам алууга умуттонсон болот. Ким бул дуйнодо ибадат кылбаган болсо, анда ал куну анын арманы чексиз болуп, кайгыруусун соз менен айтып берип болбойт. Ким ибадат кылган болсо, аз амал кылыпмын деп сар санаага батат. «Абалым кандай болот»- деген ой баардыгын кайгыга салат. Ал абал тууралуу Алла Таала:
«Бул Куну алардын (адамдардын) ар биринин оз мушкулу жетиштуу болот» (Абаса:37)- деп эскерткен.
Мындай мушкул абалга тушпос учу,Алла берген омурдо шарияттын таламына ылайык амал кылуубуз зарыл. Тапкан сооптордон кур жалак калбаш учун куноолор жонундо, куноого алып баруучу куфурлук жонундо, шайтандын азгырыгынан сактанууну сураштырып, окуп билип, озубузду, жакындарыбызды, коншу-колондорду туура жолго багытташыбыз ар бирибиздин адамдык парзыбыз, шарияттын талабы. Сактанууну билбесек,тапкан сообубузга ээ боло албасак, жашоо жакшылык иштер менен гана маныздууболоорун кабыл ала албасак анда макулуктан айырмабыз болбой калаарын эске тутушубуз керек. Алла озу андай болуп калышыбыстан сактасын.
Билбестиктен же текеберденип жасаган амалыбызда рия же мушриктик амал болсо анда мындай ишибиз учун Тозокто азап чегебиз. Рия – жасаган ишибиз эл корсун учунже озгочолонтуп жасап эл эмне дээр экенн деп, озубузчо курсант болсок, анда мындай амалдан сооп алмак турсун Алланын азабына кабылабыз. Мушриктиктен (кудайданбашкага да ишенуучулор) сактануу боюнча Мухаммед, саллаллоху алейхи ва салам мындай дейт:
«Мен силер учун (абдан) этият кыла турган жана Масих Дажжалдан да катуу сактануу нар зарыл болгон бир нерсени айтайынбы?
-Айтыёыз,- деп жооп беришти.
-Ошондо ал минтип айтты: «Бул кичинекей ширктер. Бул(мындайча): Эгерде бир киши намазга турган кезде аны кимдир бироо карап турганын коруп калса, намазын (ошоладамга жагуу же тан калтыруу учун) кооздосо (ошол кичи мушриктик болуп калат)».
Урматтуу окуурмандар! Алла Таала биздин эл корсун кылган амалдарыбызды кабыл кылбашын билишиниздер керек. Озгочо маркумду узатуудагы шариятта корсотулбогончыгымдарыбыз сооп алып келбестен, озубуз куноого батканыбыз аз келгенсип, маркумду да кошумча азапка салганыбыз учун,маркумдун алдында, Алланын алдында куноого батып, тапкан соопторубуздан кур жалак калуудабыз. Бул дуйнодосоопсуз калуу деген; жашоонун оорлошуусуна; ар кандай кырсыктарга кабылууга,керексиз чыгымдардын кобоюушуно, иштин журбой калуусуна, оорулардын пайда болуусуна, конулдун чогушуно,жашоонун максатсыздыгына, дагы ушуга окшогон коптогон тоскоолдуктардын жашоодогу пайда болушуна себеп болот.
Эн негизгиси соопсуз жашообуздун кесири бала- чакаларга тийишинде. Эгер мен Алла берген нематтарга шугур кылбай, сооптон кабарым жок болуп, шарияттын таламдарын озумо ынгайлаштырып; ушундай жашаса боло берет деп, озумун абалымдын жакшы болуусу учун б\т мумкунчулугумду жумшап жашоо «жыргалына» баткан болсом, анда Алла берген касиеттерди кабыл ала албай, анын эсебинен ар кандай балээлердин, сынактардын куноокору озум экенин моюнга албагандыктан, менин кесирим балдарыма тие баштайт. Алардын бак жолдору, иш жолдору баайланып, турмуш куруусу,бала- бакыралуу болушу кыйындайт. Акыретке соопсуз баруунун абалын жогорудагы хадистерден билдиёиздер.
Жараткан Алла Таала ар бирибизди ыйман жолуна салып, эки дуйно жакшылыгын насип кылып, элибизге,жербизге кут- берекесин берип шайтандын, напсинин азгырыгынансактасын!
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
- (2 )
-
- 1
- 2

Супер-Инфо
super.kg
видео








