[Zaatulilm]

Бул жакта илимдүү инсандар калбаган го субханАллах. .

Жооб : Мечитке кирген адам мавкууд (дайынсыз жоголгон) адам, суу көтөрүп кирген болчу.



Даараты бузулган адам, суу таппай таямум менен намаз окуп жаткан, суу көтөрүп киреери менен, даараты жараксыз болуп калды.. Аялына талак түшүп калган адам, ушул киши жоголоору менен аялын никелеп алган болчу, кайра табылаары менен никеси автоматтык түрдө жокко чыкты. Ал эми, намазы бузулган адам, сооп үмүт кылып ушул кишинин ордуна намаздарын толтуруп жатканы үчүн, өзү келээри менен намазы бузулду.

Билдирүүнү түзөткөн: Zaatulilm: 26 Октябрь 2019 - 13:05

[Rysbai.kyzy]

Тауба сенда оюна келгенди оттой берет экенсинго чиркин. Эми ушундай кантип болсун, реалныйраак табышмагынар жок беле.

[Zaatulilm]

Шарият ушундай, аны ким кандай кабыл алат өзүнүн иши. Сенин деңгелиң ушул болсо, ал да өзүңөрдүн көйгөйүңөр.

Билдирүүнү түзөткөн: Zaatulilm: 26 Октябрь 2019 - 14:11

[nani4ka]

[News]

Zaatulilm (26 Октябрь 2019 - 13:04) жазган:

Бул жакта илимдүү инсандар калбаган го субханАллах. .

Жооб : Мечитке кирген адам мавкууд (дайынсыз жоголгон) адам, суу көтөрүп кирген болчу.



Даараты бузулган адам, суу таппай таямум менен намаз окуп жаткан, суу көтөрүп киреери менен, даараты жараксыз болуп калды.. Аялына талак түшүп калган адам, ушул киши жоголоору менен аялын никелеп алган болчу, кайра табылаары менен никеси автоматтык түрдө жокко чыкты. Ал эми, намазы бузулган адам, сооп үмүт кылып ушул кишинин ордуна намаздарын толтуруп жатканы үчүн, өзү келээри менен намазы бузулду.

Бул суроо өзү туура эмес болгону үчүн, жоопторуда туура эмес болуп калыптыр, т,а, жоктон бар кылынган "акылдан чыгарылган маселе" десек кандай болот?)

Негизинен таяммум жөнүндөгү суроо-жооп туура.

1.Мына бул Мафкууд (Мавкууд десе ката болуп калат. Мафкууд "ФКД" суласий фел) "Жоголгон адам" жөнүндө Ханафий (Абу Ханифанында пикири) жана Шафий мазхабы боюнча жоголгон күйөөсүн аял заты 90 жыл күтөт, ал эми Хасан бин Зияданын пикири боюнча туулганынан баштап 120 жыл, имам Абу Юсуфтун пикринде 100 жыл күтүш керек. Ал эми Заахирур риваяттарда (Башка пикирлерде) 90 жыл күтүп болуп, "Өлдү" деген фатва чыгарылат. Демек турмушка чыкмак жок бул эки мазхабда).

Ханбали жана Малики мазхабы боюнча аял Мафкууд күйөөсүнө 4 жылдан кийин "Өлдү" деп фатва чыгартып, фатва чыгарган күндөн баштап иьддага (Төрт хайз көрөт) отуратта, иьддасын бүтүрүп анан турмушка чыгат, а эгер фатвасыз турмушка чыгып кетсе бул никеси нике болбой, зинаа болуп калат. (Фатаваи Хиндиййа,2,300).


2. Мусулман кандай намаз окусун, ал намаз өзүнүн жекече амалы болот, ал намаз бирөөгө иртибат (Байланбайт) болбойт. Болгону Намазды окуп бирөөгө сообун багыштай алабыз, намазды багыштай албайбыз.

Мисалы жоголгон адамга жакшы үмүт, ниет менен намаз окуп жатканда ал киши келип калса, намаз эч качан бузулбайт, себеби намаз, окуп жаткан адамдын өзүнүн жекече амалы, тиги адамдын намазы эмес болгондугу үчүн, табылган адамга сообун багыштап коёт, анткени сооп өлүкөда тирүүгөда багыштала берет, бул нерсе бизде "Сооп өлгөн адамга гана багышталат" деген туура эмес түшүнүктөр тарап кеткен.

Мисалы сен, эки рекет намаз окуп, ал намаздын сообун, ушул эле жерде тирүүлүктүн даамын татып жүргөн "Рысбай кызы" деген форумчуга багыштап койсоң, анын сооп дептерине барып түшө берет.

[News]

News (23 Октябрь 2019 - 00:09) жазган:

Суроо. Эмнеге кыргызда эгиз кыз төрөлсө сөзсүз "Батма - Зуура", эгиз уул төрөлсө "Асан - Үсөн" деп коюшат? Бул эки ысымдарды сөзмө-сөз которсо мааниси кандай болуп калат ошондо?).

Ма шаа Аллаh Zaatulilm, жооптор соонун. Муну жанагы "Ысымдар арабдашып баратат" дегендер окуп түшүнүшү керекта, себеби өздөрүнчө тилдеринде кыргыздын потриоту болумуштардын биринин эгиз балдарынын аты Асан-Үсөн, бирөөсүнүн эгиз кыздарынын аты Батма-Зуура, алар "Бул аттарды кыргызча аттар, мен арабдашпай кыргызча эле койгом" деп жүрүшөт, негизинен бул аттардын түзмө-түз кыргызча мааниси жок, экөөсүтең арабчадан, болгону термини кыргызча вариантталган ысымдар.

[News]

Менден дагы логикалык суроо.

Азирети имам Шафий, балдарга мечитте сабак өтүп жатканда, бир бой жеткен аял, же кыз сырттан келип, мечиттин сыртындагы текчеге кыпкызыл алманы коюп кетет, аны көргөн имам Шафий азиретлери барып алманын кабыгын бычагы менен аарчып, апапакай кылып кайра ордуна коюп коёт, анан тиги аял келип алманын жарымын бөлүп, жарымын ордуна таштап, жарымын алып кетет).

Ошондо талабалари (Окуучулары):

Эмнеге мынттиңиз устазым? - деп сурашканда, Азирети имам Шаафийдин жообу кандай болгон?.

[Zaatulilm]

News (26 Октябрь 2019 - 17:46) жазган:

Бул суроо өзү туура эмес болгону үчүн, жоопторуда туура эмес болуп калыптыр, т,а, жоктон бар кылынган "акылдан чыгарылган маселе" десек кандай болот?)

Негизинен таяммум жөнүндөгү суроо-жооп туура.

1.Мына бул Мафкууд (Мавкууд десе ката болуп калат. Мафкууд "ФКД" суласий фел) "Жоголгон адам" жөнүндө Ханафий (Абу Ханифанында пикири) жана Шафий мазхабы боюнча жоголгон күйөөсүн аял заты 90 жыл күтөт, ал эми Хасан бин Зияданын пикири боюнча туулганынан баштап 120 жыл, имам Абу Юсуфтун пикринде 100 жыл күтүш керек. Ал эми Заахирур риваяттарда (Башка пикирлерде) 90 жыл күтүп болуп, "Өлдү" деген фатва чыгарылат. Демек турмушка чыкмак жок бул эки мазхабда).

Ханбали жана Малики мазхабы боюнча аял Мафкууд күйөөсүнө 4 жылдан кийин "Өлдү" деп фатва чыгартып, фатва чыгарган күндөн баштап иьддага (Төрт хайз көрөт) отуратта, иьддасын бүтүрүп анан турмушка чыгат, а эгер фатвасыз турмушка чыгып кетсе бул никеси нике болбой, зинаа болуп калат. (Фатаваи Хиндиййа,2,300).


2. Мусулман кандай намаз окусун, ал намаз өзүнүн жекече амалы болот, ал намаз бирөөгө иртибат (Байланбайт) болбойт. Болгону Намазды окуп бирөөгө сообун багыштай алабыз, намазды багыштай албайбыз.

Мисалы жоголгон адамга жакшы үмүт, ниет менен намаз окуп жатканда ал киши келип калса, намаз эч качан бузулбайт, себеби намаз, окуп жаткан адамдын өзүнүн жекече амалы, тиги адамдын намазы эмес болгондугу үчүн, табылган адамга сообун багыштап коёт, анткени сооп өлүкөда тирүүгөда багыштала берет, бул нерсе бизде "Сооп өлгөн адамга гана багышталат" деген туура эмес түшүнүктөр тарап кеткен.

Мисалы сен, эки рекет намаз окуп, ал намаздын сообун, ушул эле жерде тирүүлүктүн даамын татып жүргөн "Рысбай кызы" деген форумчуга багыштап койсоң, анын сооп дептерине барып түшө берет.

Бирок.. Эгер, бир маселеге мазхабтын ичинде канааттандыраарлык жооп болбосо, анда башка мазхабтын фатвасын алса болот го ижтихад менен. Мисалы, ошол эле мафкууд маселесинде, маликийдин фатвасына амал кылынат го..

[Rysbai.kyzy]

Zaatulilm (26 Октябрь 2019 - 14:10) жазган:

Шарият ушундай, аны ким кандай кабыл алат өзүнүн иши. Сенин деңгелиң ушул болсо, ал да өзүңөрдүн көйгөйүңөр.

Ажжанибар, тилди Кудай бергенкенго. Невс айткандай мага дуба кыла жур сойрук, бири биринеле дуа кыла бербей. Ал жетимда бир нерсени билет бирволсо.

[Zaatulilm]

Rysbai.kyzy (26 Октябрь 2019 - 19:45) жазган:

Ажжанибар, тилди Кудай бергенкенго. Невс айткандай мага дуба кыла жур сойрук, бири биринеле дуа кыла бербей. Ал жетимда бир нерсени билет бирволсо.

Чопчоң эле эже экенсиз, мага не мынча жармаштыңыз ? Уят го дейм өзүңүздөн сегиз жаш кичүү кызга ушинткен..

Билдирүүнү түзөткөн: Zaatulilm: 26 Октябрь 2019 - 20:43

[News]

Zaatulilm (26 Октябрь 2019 - 18:10) жазган:

Бирок.. Эгер, бир маселеге мазхабтын ичинде канааттандыраарлык жооп болбосо, анда башка мазхабтын фатвасын алса болот го ижтихад менен. Мисалы, ошол эле мафкууд маселесинде, маликийдин фатвасына амал кылынат го..

Эгерде Малики мазхабынын фааких жана муштахиддери тарабынан, же дегеле ахли сүнна муштахид, фаакихтери аркылуу иштихад кылынып, казы тарабынан фатва алып, төрт жылдан кийин иьддасын көрүп, турмушка чыкан аялдын жоголгон күйөөсү кайра келсе нике бузулбайт, себеби иштихад ауылдан эмес, акыйкаттан, т,а, аят хадистерден алынат).

"Мафкуудка "Өлдү" деген фатва берилип, жана анын мал-дүйнөсү мураскорлоруна бөлүнүп, аялы да ошол фатванын негизинде турмушка чыгып кетип, бирок мафкууд кайра келип калса, таксим (Мурас болуп бөлүнүп кеткен) болгон мал-дүйнө, байлыгын кайра алганга укугу бар, бирок сарпталып кеткен мал-дүйнөсү менен никелешип кеткен аялын кайтарып алууга акысы жок" (Фатаваи Хиндиййа ll, 300).


Демек бул темабыз жабылдыго дейм.

[Rysbai.kyzy]

Zaatulilm (26 Октябрь 2019 - 20:38) жазган:

Чопчоң эле эже экенсиз, мага не мынча жармаштыңыз ? Уят го дейм өзүңүздөн сегиз жаш кичүү кызга ушинткен..

норма суроо тугонуп калгансыпле оозунду кобуртуп ар нерсени оттой берсен биз учун айтып коюш фарз. Норма суроо жокволсо менден сурада.

[Salixa.]

News (26 Октябрь 2019 - 17:59) жазган:

Менден дагы логикалык суроо.

Азирети имам Шафий, балдарга мечитте сабак өтүп жатканда, бир бой жеткен аял, же кыз сырттан келип, мечиттин сыртындагы текчеге кыпкызыл алманы коюп кетет, аны көргөн имам Шафий азиретлери барып алманын кабыгын бычагы менен аарчып, апапакай кылып кайра ордуна коюп коёт, анан тиги аял келип алманын жарымын бөлүп, жарымын ордуна таштап, жарымын алып кетет).

Ошондо талабалари (Окуучулары):

Эмнеге мынттиңиз устазым? - деп сурашканда, Азирети имам Шаафийдин жообу кандай болгон?.

Ассаламу алайкум уа рохматуллаахи уа барокатух ...

Аял узурлуу болгон ....
Ошол узурлу болгонун кызыл алма менен корсоткон ал эми Имам Шафии нин алманы сыртын
аарчып койгону .......агарганча кутуу керек экендигин жеткирген... .....

[News]

Salixa. (26 Октябрь 2019 - 21:59) жазган:

Ассаламу алайкум уа рохматуллаахи уа барокатух ...

Аял узурлуу болгон ....
Ошол узурлу болгонун кызыл алма менен корсоткон ал эми Имам Шафии нин алманы сыртын
аарчып койгону .......агарганча кутуу керек экендигин жеткирген... .....

Ва алейкум ассалаам. Эң туура Субхааналлоох.

[S-legacy]

Zaatulilm (26 Октябрь 2019 - 13:04) жазган:

Бул жакта илимдүү инсандар калбаган го субханАллах. .

Деп, ойлонбой эле кату сүйлөп койгон экенсиң, берген суурооңда, жазган жообуңда ката болуп суу кечпей, мусорго кетиптирго.

[Zaatulilm]

S-legacy (04 Ноябрь 2019 - 18:55) жазган:

Деп, ойлонбой эле кату сүйлөп койгон экенсиң, берген суурооңда, жазган жообуңда ката болуп суу кечпей, мусорго кетиптирго.

Иий ооба ошону айтсаң

[S-legacy]

Zaatulilm (04 Ноябрь 2019 - 19:30) жазган:

Иий ооба ошону айтсаң

Айтып бүттүмго уже)), кайдагы мусорду ойлонбой эле текеберленип жазып алып, кайра оозуңа талкан салып алгандай эле болуп өчүп калганыңдан.

[News]

Суроо. Эмнеге Качырдын эти адал? Бирок ал деле Эшеке окшошко).

[Zaatulilm]

Качыр ат менен эшектен пайда болгон жаныбар.
Бул жерде аттын эти адал, ал эми эшектики харам. Эгерде энеси фарос болсо "аттын унса-сы", биздин Ханафий мазхабында, эти макрү болот, анткени энесинин эти макрү. Бирок, мазхабтын ичиндеги эки имам, имам Юсуф менен имам Мухаммад رحمهما الله качырдын этин мубах дешкен..

Билдирүүнү түзөткөн: Zaatulilm: 05 Ноябрь 2019 - 17:27

[Zaatulilm]

Өкүмдө албетте.

Билдирүүнү түзөткөн: Zaatulilm: 05 Ноябрь 2019 - 17:10