Ширк жана анын
зыяны. Эмне
үчүн ширкти
үйрөнүп, андан
кооптонобуз.
Ширктин
зыяндуулугу:
Эгер сиз таухидти
(биркудайчылыкты)
эмне үчүн үйрөнүшүбүз
керектигин түшүнүп,
эсиңизде сактап
алсаңыз, анда эми
сизди анын (таухидтин)
карама-каршысы болуп
саналган ширк
(көпкудайчылык) менен
таанышууну
сунуштайбыз.
Ширк –
бул бүткүл балээ менен
жамандыктын башаты
болуп табылат!
1. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ЭҢ УЛУУ ЗААЛЫМДЫК.
Аллах Таала Куранда
айтат: «Лукман өз
уулуна насаат кылып:
“Эй, уулум! Аллахка
шерик кошпогун!
Акыйкатта, ширк – өтө
чоң заалымдык болуп
табылат”, – деди» .
(Лукман сүрөсү, 13-
аят).
2. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ӨТӨ ООР КҮНӨӨ
АбдуЛлах ибн Масуд
(ага Аллах ыраазы
болсун) жеткизген
хадисте, Аллахтын
Элчиси ﷺ айткан:
«Аллах сени жаратса,
ал эми сен Ага шерик
кошконуң эң оор (эң
чоң) күнөө болуп
табылат» (Хадис
Бухари, Муслим).
3. ШИРК – БЕЙИШТИН
ТЫЮУ САЛЫНЫШЫНА
ЖАНА АДАМДЫН
ТОЗОКТО ТҮБӨЛҮК
КАЛУУСУНА СЕБЕП
БОЛОТ
Аллах Таала Куранда
айтат: «Акыйкатта,
ким
Аллахка шерик кошсо,
Аллах ага Бейишти
тыюу кылат, жана
калаар жайы Тозок
болот. Заалымдарга
жардамчы
болбойт» (Маида
сүрөсү, 72-аят).
Аллах Таала ошондой
эле мындай дейт:
«Тозоктогулар
Бейиштегилерге:
«Аллахтын силерге
берген сууларынан
жана ырыскыларынан
бизге төккүлөчү» – деп
кыйкырышат.
Алар:
«Чындыгында,
Аллах
буну каапырларга тыюу
салган», – деп жооп
беришет» (Араф
сүрөсү, 50-аят).
Ширктин зыяндуулугу. Ширк жонундо.
#3 21 June 2015 - 20:44
12:52
Ширк жана анын
зыяны. Эмне
үчүн ширкти
үйрөнүп, андан
кооптонобуз.
Ширктин
зыяндуулугу.
Эгер сиз таухидти
(биркудайчылыкты)
эмне үчүн үйрөнүшүбүз
керектигин түшүнүп,
эсиңизде сактап
алсаңыз, анда эми
сизди анын (таухидтин)
карама-каршысы болуп
саналган ширк
(көпкудайчылык) менен
таанышууну
сунуштайбыз. Ширк –
бул бүткүл балээ менен
жамандыктын башаты
болуп табылат!
1. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ЭҢ УЛУУ ЗААЛЫМДЫК.
Аллах Таала Куранда
айтат: «Лукман өз
уулуна насаат кылып:
“Эй, уулум! Аллахка
шерик кошпогун!
Акыйкатта, ширк – өтө
чоң заалымдык болуп
табылат”, – деди» .
(Лукман сүрөсү, 13-
аят).
2. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ӨТӨ ООР КҮНӨӨ
АбдуЛлах ибн Масуд
(ага Аллах ыраазы
болсун) жеткизген
хадисте, Аллахтын
Элчиси ﷺ айткан:
«Аллах сени жаратса,
ал эми сен Ага шерик
кошконуң эң оор (эң
чоң) күнөө болуп
табылат» (Хадис
Бухари, Муслим).
3. ШИРК – БЕЙИШТИН
ТЫЮУ САЛЫНЫШЫНА
ЖАНА АДАМДЫН
ТОЗОКТО ТҮБӨЛҮК
КАЛУУСУНА СЕБЕП
БОЛОТ
Аллах Таала Куранда
айтат: «Акыйкатта, ким
Аллахка шерик кошсо,
Аллах ага Бейишти
тыюу кылат, жана
калаар жайы Тозок
болот. Заалымдарга
жардамчы
болбойт» (Маида
сүрөсү, 72-аят).
Аллах Таала ошондой
эле мындай дейт:
«Тозоктогулар
Бейиштегилерге:
«Аллахтын силерге
берген сууларынан
жана ырыскыларынан
бизге төккүлөчү» – деп
кыйкырышат. Алар:
«Чындыгында, Аллах
буну каапырларга тыюу
салган», – деп жооп
беришет» (Араф
сүрөсү, 50-аят).
4. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК)
ӨТӨ ТЕРЕҢ
АДАШУУЧУЛУК
Аллах Таала Куранда
айтат: «Ал эми ким
Аллахка шерик кошсо,
ал терең адашууга
түштү» (Ниса сүрөсү,
116-аят).
5. ШИРК ЖАСОО
АСМАНДАН КУЛАП
ТҮШКӨН МЕНЕН
БАРАБАР
Аллах Таала айтат:
«Ким Аллахка шерик
кошсо, ал асмандан
кулап, аны куштар
чеңгелдеп алып кеткен,
же болбосо шамал алыс
жерге учуруп кеткен
сыяктуу» (Хаж сүрөсү,
31-аят).
6. ШИРК ЖАСАГАН
АДАМ, ООР КҮНӨӨ, ЗОР
КЫЛМЫШ ЖАСООДО
Аллах Таала Куранда
айтат: «Ким Аллахка
шерик келтирсе, ал өтө
чоң күнөө
жасады!» (Ниса сүрөсү
,48 аят).
7. ШИРК ЖАСООЧУ
БОЛУП ӨЛГӨН
АДАМДЫ АЛЛАХ
КЕЧИРБЕЙТ
Аллах Таала айтат:
«Акыйкатта, Аллах
Өзүнө шерик кошконду
кечирбейт, бирок андан
башка кичирээк
күнөөлөрдү кимге
кааласа кечирет» (Ниса
сүрөсү, 48,116-аяттар).
8. ШИРК ЖАСОО,
АДАМДЫН
АЛСЫЗДЫГЫ МЕНЕН
АКЫЛСЫЗДЫГЫНАН
КАБАР БЕРЕТ
Аллах Таала мындай
дейт: «Биз Тозок үчүн
көптөгөн жиндер менен
адамдарды жараттык.
Алардын жүрөктөрү
бар, бирок аны менен
түшүнүшпөйт; алардын
көздөрү бар, аны менен
көрүшпөйт жана
алардын кулактары
бар, аны менен
угушпайт. Алар мал
сыяктуу, бирок андан
да адашуучу. Мына
ошолор кайдыгер
(наадандар)» (Араф
сүрөсү, 179-аят).
Биз ширк жана анын
жамандыгынан,
Аллахтын каары жана
Анын оор азабынан
Андан коргоо тилейбиз!
Аллахтан кечирим жана
эки дүйнөнүн
жакшылыктарын
сурайбыз!
Ширк жана анын
зыяны. Эмне
үчүн ширкти
үйрөнүп, андан
кооптонобуз.
Ширктин
зыяндуулугу.
Эгер сиз таухидти
(биркудайчылыкты)
эмне үчүн үйрөнүшүбүз
керектигин түшүнүп,
эсиңизде сактап
алсаңыз, анда эми
сизди анын (таухидтин)
карама-каршысы болуп
саналган ширк
(көпкудайчылык) менен
таанышууну
сунуштайбыз. Ширк –
бул бүткүл балээ менен
жамандыктын башаты
болуп табылат!
1. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ЭҢ УЛУУ ЗААЛЫМДЫК.
Аллах Таала Куранда
айтат: «Лукман өз
уулуна насаат кылып:
“Эй, уулум! Аллахка
шерик кошпогун!
Акыйкатта, ширк – өтө
чоң заалымдык болуп
табылат”, – деди» .
(Лукман сүрөсү, 13-
аят).
2. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК) –
ӨТӨ ООР КҮНӨӨ
АбдуЛлах ибн Масуд
(ага Аллах ыраазы
болсун) жеткизген
хадисте, Аллахтын
Элчиси ﷺ айткан:
«Аллах сени жаратса,
ал эми сен Ага шерик
кошконуң эң оор (эң
чоң) күнөө болуп
табылат» (Хадис
Бухари, Муслим).
3. ШИРК – БЕЙИШТИН
ТЫЮУ САЛЫНЫШЫНА
ЖАНА АДАМДЫН
ТОЗОКТО ТҮБӨЛҮК
КАЛУУСУНА СЕБЕП
БОЛОТ
Аллах Таала Куранда
айтат: «Акыйкатта, ким
Аллахка шерик кошсо,
Аллах ага Бейишти
тыюу кылат, жана
калаар жайы Тозок
болот. Заалымдарга
жардамчы
болбойт» (Маида
сүрөсү, 72-аят).
Аллах Таала ошондой
эле мындай дейт:
«Тозоктогулар
Бейиштегилерге:
«Аллахтын силерге
берген сууларынан
жана ырыскыларынан
бизге төккүлөчү» – деп
кыйкырышат. Алар:
«Чындыгында, Аллах
буну каапырларга тыюу
салган», – деп жооп
беришет» (Араф
сүрөсү, 50-аят).
4. ШИРК
(КӨПКУДАЙЧЫЛЫК)
ӨТӨ ТЕРЕҢ
АДАШУУЧУЛУК
Аллах Таала Куранда
айтат: «Ал эми ким
Аллахка шерик кошсо,
ал терең адашууга
түштү» (Ниса сүрөсү,
116-аят).
5. ШИРК ЖАСОО
АСМАНДАН КУЛАП
ТҮШКӨН МЕНЕН
БАРАБАР
Аллах Таала айтат:
«Ким Аллахка шерик
кошсо, ал асмандан
кулап, аны куштар
чеңгелдеп алып кеткен,
же болбосо шамал алыс
жерге учуруп кеткен
сыяктуу» (Хаж сүрөсү,
31-аят).
6. ШИРК ЖАСАГАН
АДАМ, ООР КҮНӨӨ, ЗОР
КЫЛМЫШ ЖАСООДО
Аллах Таала Куранда
айтат: «Ким Аллахка
шерик келтирсе, ал өтө
чоң күнөө
жасады!» (Ниса сүрөсү
,48 аят).
7. ШИРК ЖАСООЧУ
БОЛУП ӨЛГӨН
АДАМДЫ АЛЛАХ
КЕЧИРБЕЙТ
Аллах Таала айтат:
«Акыйкатта, Аллах
Өзүнө шерик кошконду
кечирбейт, бирок андан
башка кичирээк
күнөөлөрдү кимге
кааласа кечирет» (Ниса
сүрөсү, 48,116-аяттар).
8. ШИРК ЖАСОО,
АДАМДЫН
АЛСЫЗДЫГЫ МЕНЕН
АКЫЛСЫЗДЫГЫНАН
КАБАР БЕРЕТ
Аллах Таала мындай
дейт: «Биз Тозок үчүн
көптөгөн жиндер менен
адамдарды жараттык.
Алардын жүрөктөрү
бар, бирок аны менен
түшүнүшпөйт; алардын
көздөрү бар, аны менен
көрүшпөйт жана
алардын кулактары
бар, аны менен
угушпайт. Алар мал
сыяктуу, бирок андан
да адашуучу. Мына
ошолор кайдыгер
(наадандар)» (Араф
сүрөсү, 179-аят).
Биз ширк жана анын
жамандыгынан,
Аллахтын каары жана
Анын оор азабынан
Андан коргоо тилейбиз!
Аллахтан кечирим жана
эки дүйнөнүн
жакшылыктарын
сурайбыз!
Кудай буйруса баары жакшы болот!
#4 21 July 2015 - 21:52
АДАМЗАТТЫН ТАРЫХЫНДА ШИРК КАНДАЙЧА ПАЙДА БОЛГОН. ШИРКТИН КЕЛИП ЧЫГУУ ТАРЫХЫ.
Ширктин эң алгачкы белгилери Нух пайгамбардын коомунда пайда боло баштаганы белгилүү. Ибн Аббас, ага жана анын атасына Аллах ыраазы болсун, жеткизген бир кабарда, Нух менен Адам атанын ортосунда убакыт аралыгы он кылым болгон дейт[1]
. Ошол убакыт аралыгында адамдар биркудайчылыкты (жалгыз Аллах Тааланын Өзунө гана сыйынуучулукту) чыныгы түрдө карманып өмүр кечиришкен
, бирок иш-амалдарында кемчиликтери да болуп турган. Алардын арасында, элдерге ардайым эскертип насаат кылып турчу чыныгы такыба-салих момун инсандар болгон.Бухари хадис жыйнагында, Вадд, Сува`а, Йягус, Йя`ук, Наср деген салих момун инсандар тууралу айтылат [2] . Ал инсандар дүйнөдөн өткөндөн кийин, шайтан келип, адамдарга: «Аларга айкелдерди орноткула, силер жаман иш жасоого бет алган кезиңерде, алар силерге эскертип, насаат айтып токтотуп, силерди жакшылыка чакырып жургөн улуу инсандар эле го. Алардын айкелдерин орноткула, ошол эстеликтерди көргөн кезиңерде, алардын кандай такыба-салих адамдар болгонун эстеп, өзүңөр да ошолордой болууга умтуласыңар» -деп азгырык-шыбыроолорду жасайт. Ошентип, аларга эстеликтерди орнотушат. Арадан жылдар, жыл артынан кылымдар өтөт. Ал адамдардын эстеликтерин эмне максатта орнотулганын билген аксакал карыялар дүйнөдөн өтөт. Шайтан кайрадан келип, адамдарга: «Чындыгында, бул эстеликтер силердин ата-бабаңардын сыйынуучу кудайлары болгон, ата-бабаңардын жолунан-дининен баш тартпагыла, силер да ал айкелдерге ата-бабаңар сыйынгандай сыяктуу сыйынгыла» - деп азгырат. Ошентип адамдар ошол буттарга сыйына башташат.
Аллах Таала Өз мээрими менен ал адамдарды, караңгылыктан жарык нурга, «ширктен» (көпкудайчылыктан) «таухидке» (биркудайчылыка) чыгаргысы келип, аларга «буттарды таштап, жалгыз Аллах Тааланын Өзүнө гана сыйынгыла» деп чакыруучу Нух пайгамбарды жиберет. Нух (алейхис салам) адамдарды Кудайдын Өзүнө гана сыйынуу керектигине күндүр-түндүр, жашырын жана ачык жария түрүндө чакырат. Бирок алар Нухтун сөздөрүнө кулак-салбай, текеберчилик кылып элдерге мындай дешет: «Өз кудайчаларыңарды таштабагыла “Вадды”, Сува`аны”, Йягусту”, Йя`укту” жана “Насрды” дагы таштабагыла! ” дешти» (Нух сүрөсү -23 аят)
Ошондо Нух, Аллах Таалага кайрылып:«Роббим! Жер бетинде каапырлардан эч бирин калтырбагын» дейт.(Нух сүрөсү -26 аят).
Аллах Таала Нухтун дуасына жооп берип, Куранда айткандай ширк кылып, ыйманга келбеген коомун жер менен жексен кылат:
«Качан гана Биздин буйругубуз келип, тандырлардын [3] оозунан оргуштап суу атырылып чыкканда, Биз айттык: “(Оо Нух!) кемеңе ар-түрдү айбанаттардан экиден жуптарды, үй-бүлөңдү жана ыйман келтиргендерди чыгар. Ал эми, Биздин сөзүбүз жеткен адамдарды (чыгарба!)” ага бир аз эле кишилер ыйман келтирген болчу “(Нух) айтты: “кемеге чыккыла! Анын жүрүшү да, токтошу да Аллахтын ысымы менен. Чынында Роббим – Кечиримдүү, Ырайымдуу! ”... “Жана кеме тоолордой толкундардын үстүндө сүзүп баратканда Нух (ыймандуулардан) ажырап калган уулуна: “Оо, уулум, биз менен бирге кемеге чык! Каапырлар менен болбо!»- дегенде ал: “Мен тоонун башына чыгып кетемин. Ал мени суудан сактап калат”деди. (Нух) айтты: “Бүгүн Аллахтын буйругунан кутултуучу жок. Өзү ырайым кылгандар гана (кутулат.) (Анан) экөөнүн арасын толкун бөлүп койду жана (уулу, каапыр болгону себептүү) чөктүрүлгөндөрдөн болду. (Кийин Аллахтын буйругу) айтылды: “Оо, жер, сууңду тарт! Оо, асман (жамгырды) токтот!” Ошентип, суу тартылды жана өкүм аткарылды.(Кеме) Жудий тоосунун үстүнө токтоп калды жана “заалымдарга өлүм!” деген наалат айтылды» (Худ сүрөсү -40-44 аяттар)
Арадан жылдар өтүп, бул илдетке `Ад коому дуушар болот. Алар, Аллах Тааладан бөлөк нерселерге сыйына башташат. Аллах Таала Өз мээрими менен бул элге Худ (алейхис салямды) жиберет. Худ өз коомун: «Оо элим! Аллахтын Өзүнө гана сыйынгыла! Силердин Андан бөлөк сыйынууга татыктуу зат жок!» деп чакырат. (Худ сүрөсү-аят 50)
Худтун коому текеберленип, пайгамбардын чакыруусуна кулак салышпайт, ошентип Аллах Таала аларга катуу бороон-шамал жиберип, аларды жер менен-жексен кылат.
Андан кийин, ширкке белчесинен батып, ага булганган, Самуд коому болгон. Аллах Таала аларга Салих (алейхис салям)ды жиберет. Салих өз коомун күндүр - түндүр , жашыруун жана жарыя түрдө, жалгыз Аллахтын Өзунө гана сыйынууга чакырат, бирок алар да текеберленип, өздөрун көтөруп кабылдашпайт. Аллах Таала аларга катуу добуш жиберип, аларды да жок кылды.
Жана, бул нерседен Ибрахим (алейхис салам) коому да аман кала албады. Алар ар-түрдүү буттарга, планеталарга, айга, күнгө сыйына башташат. Аллах Таала мээримин төгүп, аларга эскертүүчү иретинде, андан салихалуу-такыба урпак тараган Ибрахимды (алейхис салям) жиберет.
Андан кийинки пайгамбарлардын баары Ибрахимдин баласы Исхактан тараган. Ал эми экинчи уулу Исмаилдин (алейхис салям) урпагынан Аллах Таала пайгамбарлардын эң абзели болгон Мухаммадды ﷺчыгарган.
Кийин Исраил урпактары чыгат, алардын кээ бирлери музоого сыйына башташат, алардын жасаган ал иштерин Муса (алейхис салам) менен Харун (алейхис салам) тыйышат. Ал эми башка тобу Узайрды «Кудайдын баласы» деп ага табынышат.
Андан кийин келип, христиандар пайда болот. Алардын көбү Иса пайгамбарга сыйынып кетишет. Ошондой эле, ширк Амр ибн Лухай ал-Хузаи деген адамдын себеби менен арабтарга да жетип келет.
Абу Хурайрадан (радиаллаху анху) келген хадисте Пайгамбарыбыз ﷺмындай деген:
«Мен, Амр ибн Лухай ал-Хузаиды өз ичеги-карынын сүйрөгөн абалында Отто жүргөнүн көрдүм. [4] Ал Ибрахимдин динин эң алгачкы болуп өзгөрткөн адам»[5] .
Бул, араб жарым аралына буттарды эң алгачкы болуп алып келген адам.
Ошондон тартып, буттар улам көбөйгөндөн көбөйүп, жадагалса аларды Каабанын жанына, Каабанын айланасына жана ал-турсун Каабанын ичине да орнотуп башташкан. Адамдар Аллах Тааланын Өзүнө гана сыйынууну тап-такыр калтырып, таштарга сыйынууга өтүп алышкан. Абу Раджа ал-Атариди айтат: «Наадандык доор (жахилия) кезде биз таштарга сыйынчу элек. Эгер биринчи таштан жакшыраак башка таш таап алсак, анда эскисин таштап жаңысына сыйына баштайт элек. Ал эми тап-такыр таш таба албай калган кезде, топурактан бир дөңчө кылып алып, ал жерге кой алыпкелип, аны ошол дөңдүн үстүнө саайт элек. Андан соң ошол дөңчөнү айланып таваф [6] жасайт элек [7]…».
Ал эми, аларга Кудайдын мээрими түшүп, ошол доордун адамдарына Кудай Таала туура жолду көрсөткүсү келгенде, Ал, аларга биркудайчылдардын (т.а. Аллахтын Өзүнө гана сыйынып, Ага шерик кошпогондордун) имамы болгон Мухаммадды ﷺжиберди. Ал пайгамбардын чакырганы: «Жалгыз Аллахтын Өзунө гана сыйынгыла, Андан бөлөк Кудайыңар жок силердин, сыйынууга жалгыз Ал гана татыктуу (ылайык). Ал эми силер сыйынып жүргөн нерселериңер, укпайт жана көрбөйт, эч нерсени сезбейтдагы жана эч кандай жардам да бере албайт» деген чакыруу эле. Ошондо анын бул чакырыгына кулак салбай, адамдар арасында бой көтөрүп-текеберленип аны ээрчүдөн баш тарткандар чыгат. Алар: «Ал чындап эле кудайларды бир эле кудайга айландырат бекен?! Чындыгында бул өтө таңкалычтуу нерсе» (Сад сүрөсү-5 аят)дешет эле.
Ошондон баштап каапырлар, пайгамбарыбыз ﷺменен сахабаларын кыйнап, мазактап, таш менен уруп, аларды ар түрдүү азаптарга дуушар кылышат. Пайгамбардын ﷺдааватына болгон күч-аракети менен каршылык көрсөтүп, ар түрдүү тоскоолдуктарды жаратып турушкан. Бирок, ал аракеттери каапырларга эч кандай пайда бербейт. Тескерисинче, мусулмандар ыймандын даамын сезип, динге болгон дааваттан кайра ыкластары күчөп, бул жолдо сабырдуу болуу керек экендигин, жеңиштин келерин, адамдар Аллах динине топ-топ болуп кире баштаарын түшүнүшөт. Ошентип, «таухид» (биркудайчылык, б.а. жалгыз Аллах Тааланын Өзүнө гана сыйынуучулук, жана Андан бөлөк эч нерсеге сыйынбоочулук) башка (бузук) диндер үстүнөн үстөмдүк алды.
Бирок, убакыттар өтүп, адамдар арасындагы көптөгөн карама-каршылык көз караштар пайда болуп, адамдар чыныгы «таухидтен» (бир Кудайдын Өзүнө гана сыйынуучулуктан) улам алыстай баштады. «Ширк» (көпкудайчылык, б.а. Кудайдан башка нерселерге сыйынуучулук) жаңы толкун, жаңы-күч менен жайыла баштады. Атүгүл кээ бир мусулмандардын өзү да андан аман кала албады, албетте Аллах ырайым кылгандардан башкасы.
Азыркы кезде ширк, таштарга табынуу менен гана эмес, ошол менен катар эле диний амалдарды Аллахка эмес башка нерселерге арноо сыякту түрдө кирип кетип жатат. Мисал кылып айтканда, Аллах Тааладан бөлөк нерселерге дуа-тилек менен кайрылуу, Аллахтан бөлөк нерсеге курмандык чалуу, Аллахтан бөлөк менен ант ичүү, Аллахтан башкадан шапаат тилөө жана башка нерселер.
Убактыбызды мисалдарга коротпой эле коёлу. Сыртка чыгып сабатсыз мусулмандарга карасаң байкайттурган нерселер жетиштү эмеспи?
Оорукчан адам, Аллахтан эмес бир олуя сыяктулардан шыпаа-даба тилегенин көрөбуз. Мусулмандардын, курмандык чалса Аллахка эмес бир (паланча «пирине»), олуяга деп арнап жаткандарын көрөбүз. Же, бирөө береке сураса (же перзент тилесе) Аллахтан эмес бир («ыйык нерсе» деп, таштардан, күмбөздөрдөн, тоолордон, дарактардан, булактардан), олуялардан тилеп жатканын көрөбүз. Албетте бул нерселерге Аллах Таала ырайымына алып Туура жолго түшкөндөрдүн тиешеси жок. Бул, ар бирибиздин тынчыбызды алып, ойлондурган көйгөйүбүз, анткени биз, Аллах Таалага шерик кошпой, Анын Өзүнө гана сыйынууну тутунгандарданбыз.
Жана ар бирибиздин милдетибиз бул, Аллахтын жалгыздыгын жана Андан гана жардам сурап Ага гана сыйынуу керектигин, чыныгы «таухидтин» жарык нурун адамдарга жеткирүү, түшүндүрүү!
Соңунда Аллахка мактоолор болсун!
Кудай буйруса баары жакшы болот!
#5 22 July 2015 - 06:14
ШИРК.
Аллаhтан башкага сыйынуу бул -
Ширк.Алланын алдында эң чоң күнөө, ага
ширк(шек) келтирүү.
Аллаh айткан:Чынында, ширк -бул эң чоң
зулум! "(31:13) Пайгамбар салаллааху алайхи уа
салламдан "эң чоң күнөө кайсы?" Деп
сурашканда,
ﻚﻘﻠﺧ ﻮﻫ ﻭ ﺍﺪﻧ ﻪﻠﻟ ﻞﻌﺠﺗ ﻥﺍ " "Өзүңдү жараткан Аллахга шерик
кошууң"Деп жооп берген (Бухарий
Муслим)
Ширктин эки түрү бар
Чоң ширк. Бул пендени динден чыгарат жана Аллах Таала муну кечирбейт
Аллах кураанда мындай дейт: Чынында
Аллах өзүнө шерик кошулуусун
кечирбейт. Андан башкасын каалаган
пендеси үчүн кечирет!" (4;48) .
Чоң ширк төрт түр болотА) дуба тилек ширким: башкаларды ортого койуп дуа
кылуу❎ Б).Ниет каалоо ширки.Бул ширк амалдары
Аллахтан башкага арноо менен болот.❎ В)Моюн сунуу ширки.Бул Аллах арам
кылган нерселерди "адал "деген
"аалымдарга моюн сунуу ❎
Г) Сүйүү ширки! Бул Аллахтан башка
бирөөнү Аллахты сүйгөндөй сүйүү
Ширкти Аллах Таалам кечирбейт, ширк
кылуудан абайлайлык М: Арбак, Мазар, Суйлайман тоого ишенүү,
көзү ачык, мазарларга балалуу болом деп
түнөө, тумар тагынып ошодон үмүт кылса
жана сыйкырлык кылса ❎❎❎ Буну эмнеге окшотобуз, мисалы сизди
акыл -эси толук эмес (жинди) кишиге
теңеп, "ии сен ошо жиндиге окшошсуң ээ "
десе кандай жаман көрөсүз, ошондой эле
Аллах Таала ширкти жаман көрөт себеби
ал жаратуучу: Эгерде сиз баланы тарбиялап өстуруп
каанча мээнет кетирип чоңойтуп
койсоңуз,балаңыз сиз каарыганда, сиздин
кызматты кылбай, сиздин мээнетти билбей
кошунуңызга кызмат кылып,
кошунаңызды караса кандай акыбалда каласыз, ошондой эле жараткандын бизге
берген жакшылыктарын кемитпей
ибаадат, ширки жок кылалы : . Кичине
ширк, бул ширк адамды исламдан
чыгарбайт жана эки түргө бөлүнөт:
А).Билинген ширк.Бул ширктин курамына
Аллахтан башкага ант ичүү "Сиз
кааласаңыз ","эгер Аллах жана паланча
болбогондо " деген сыяктуу сөздөр, мында
биз өткөн ишке өкүнүп,тагдырга жазылган
нерселерге киришип жатабыз,. Жана балээни тосот, көздөн сактайт деген
максатта, тумар көз мончок тагуу,
бүркүттүн тырмактарын илүү,
шыпыргыны тургузуп койбоо, жолду
ачтыруу, тамактын алдын өзүң жебесең
ырыскың кетип калат деген сыяктуу,алдындан мышык өтсө балээ
келет, аял өтсө дагы, биринчи сооданы
карызга бербейт ушул жазган нерселерди
4же 5адамга жөнөтпөсөң балээ күтүп
турат ж.б ушул сыяктуулар кичине
ширктин бир түрү,мындайларга ишенбөө керек, себеби бардыгы ЖАРАТКАНДЫН
колунда Б).Билинбеген (жашыруун)ширк. Ширктин
бул түрү "РИЯ " "СУМЬА ".
Рия -бул көруу, эл көрсүнгө аткарылган
иш, мисалы бир дайындуу иш кылсаңыз,
элдер көрүп мактаса экен деген ...
Ширк.Алланын алдында эң чоң күнөө, ага
ширк(шек) келтирүү.
Аллаh айткан:Чынында, ширк -бул эң чоң
зулум! "(31:13) Пайгамбар салаллааху алайхи уа
салламдан "эң чоң күнөө кайсы?" Деп
сурашканда,
ﻚﻘﻠﺧ ﻮﻫ ﻭ ﺍﺪﻧ ﻪﻠﻟ ﻞﻌﺠﺗ ﻥﺍ " "Өзүңдү жараткан Аллахга шерик
кошууң"Деп жооп берген (Бухарий
Муслим)
Ширктин эки түрү бар
Чоң ширк. Бул пендени динден чыгарат жана Аллах Таала муну кечирбейт
Аллах кураанда мындай дейт: Чынында
Аллах өзүнө шерик кошулуусун
кечирбейт. Андан башкасын каалаган
пендеси үчүн кечирет!" (4;48) .
Чоң ширк төрт түр болотА) дуба тилек ширким: башкаларды ортого койуп дуа
кылуу❎ Б).Ниет каалоо ширки.Бул ширк амалдары
Аллахтан башкага арноо менен болот.❎ В)Моюн сунуу ширки.Бул Аллах арам
кылган нерселерди "адал "деген
"аалымдарга моюн сунуу ❎
Г) Сүйүү ширки! Бул Аллахтан башка
бирөөнү Аллахты сүйгөндөй сүйүү
Ширкти Аллах Таалам кечирбейт, ширк
кылуудан абайлайлык М: Арбак, Мазар, Суйлайман тоого ишенүү,
көзү ачык, мазарларга балалуу болом деп
түнөө, тумар тагынып ошодон үмүт кылса
жана сыйкырлык кылса ❎❎❎ Буну эмнеге окшотобуз, мисалы сизди
акыл -эси толук эмес (жинди) кишиге
теңеп, "ии сен ошо жиндиге окшошсуң ээ "
десе кандай жаман көрөсүз, ошондой эле
Аллах Таала ширкти жаман көрөт себеби
ал жаратуучу: Эгерде сиз баланы тарбиялап өстуруп
каанча мээнет кетирип чоңойтуп
койсоңуз,балаңыз сиз каарыганда, сиздин
кызматты кылбай, сиздин мээнетти билбей
кошунуңызга кызмат кылып,
кошунаңызды караса кандай акыбалда каласыз, ошондой эле жараткандын бизге
берген жакшылыктарын кемитпей
ибаадат, ширки жок кылалы : . Кичине
ширк, бул ширк адамды исламдан
чыгарбайт жана эки түргө бөлүнөт:
А).Билинген ширк.Бул ширктин курамына
Аллахтан башкага ант ичүү "Сиз
кааласаңыз ","эгер Аллах жана паланча
болбогондо " деген сыяктуу сөздөр, мында
биз өткөн ишке өкүнүп,тагдырга жазылган
нерселерге киришип жатабыз,. Жана балээни тосот, көздөн сактайт деген
максатта, тумар көз мончок тагуу,
бүркүттүн тырмактарын илүү,
шыпыргыны тургузуп койбоо, жолду
ачтыруу, тамактын алдын өзүң жебесең
ырыскың кетип калат деген сыяктуу,алдындан мышык өтсө балээ
келет, аял өтсө дагы, биринчи сооданы
карызга бербейт ушул жазган нерселерди
4же 5адамга жөнөтпөсөң балээ күтүп
турат ж.б ушул сыяктуулар кичине
ширктин бир түрү,мындайларга ишенбөө керек, себеби бардыгы ЖАРАТКАНДЫН
колунда Б).Билинбеген (жашыруун)ширк. Ширктин
бул түрү "РИЯ " "СУМЬА ".
Рия -бул көруу, эл көрсүнгө аткарылган
иш, мисалы бир дайындуу иш кылсаңыз,
элдер көрүп мактаса экен деген ...
«Будьте с людьми как дерево, когда в тебя
кидают камень, отвечайте плодами»
кидают камень, отвечайте плодами»
#6 02 September 2015 - 20:45
~БИРИНЧИ КУНОО: ШИРК~
(Аллага шерик кошуу)
Ширк эки турдуу болот: чон ширк кичине ширк.
Чон ширк- бул ибадаттын кайсы туру болбосун , аны Аллага башка нерсени шерик кылуу менен же ортомчу аркылуу аткаруу.
Чон ширкке мисалдар :
1. Алладан башка дуба кылып жакшылык суроо. Мисалы: (Ата бабанын арбагынан, Манастын арбагынан, Умай энеден, Кырк чилтенден ж.б.у.с)
2.Алладан башкага мал союп курбандык кылуу. Мисалы: (Кабырларга, булактарга, тоолорго, арчаларга, жиндерге, адамдарга ж.б.у.с)
3. Ар турдуу жамандыктардан сактоону Алладан башкадан сурануу жана умут кылуу. Мисалы: (адамдардан, жараталыштан, такадан, коз мончоктон ж.б.у.с)
4. Алладан гана болуучу жакшылыктарды Алладан башкадан суурануу жана умут кылуу. Мисалы: (Сулайман тоодон, Манастын кумбозунон ж.б.у.с)
5. Алладан гана болуучу жамандыктарды башка нерселерден болот деп коркуу. Мисалы: (жиндерден, алдынан откон мышыктан, чака кармаган адамдан ж.б.у.с.)
6. Аллага аткарылуучу ибадаттарды башка нерсени ортомчу кылуу менен аткаруу. Мисалы: (эстеликтерди, кабырларды, олуя эшендерди ж.б.у.с.)
7. Аллага гана белгилуу болгон иштерди алдын ала айтуу жана ишенуу. Мисалы: (жылдан ысык же суук болуусун, баланын бактылуу же бактысыз болуусун, омурдун узун же кыска болуусу ж.б.у.с.)
✏Кичине ширк!
Кичине ширк -бул далилдерде ширк деп айтылып бирок чон ширктин чегине жетбеген амалдар. Кичине ширк эки турдуу болот:
1) Ачык ширк - бул тил жана амал менен болот.
2) Жашыруун ширк - бул журокто болот. Тил менен болуучу ширкттер томонкулор:
а) Алланын атынан башкага ант ичуу.
б) Алла жана сен кааласан деп айтуу.
в) Эгер ит жок болгондо ууру алып кетет эле деп айтуу.
г) Бул Алланын жана сенден деп айтуу ж.б.у.с.
е) Аллага жана сага тобокел кыламын деп айтуу.
ШИРКТИН ЗЫЯНДАРЫ:
Ширк амалын кылуучу адам чон куноокор болот.
✏Абу Бакр р.а риваят кылган хадисте, Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи аасаллам "Силерге эн чон уч куноону айтып берейинби" -деп сурады сахабаларынан.
-Ооба айтыныз- дешти алар. Ошондо Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам:
-"Аллага шерик кошуу, ата-эненин каргышына калуу жана жалган куболук беруу"- деп айтты.
(Бухарий, Муслим, Имам Ахмад)
Ширк амалын кылуучу адам заалым болот.
✏Айтты Алла Таала: "Чындыгында ширк- эн чон заалымдык" .
(Лукман 13-аят)
Ширк амалын жасоочу адамдын амалдары текке кетет.
✏Айтты Алла Талла: "Эгер алар Аллага шерик кошушса, анда алардын жасагандары текке кетет".
(Аньаам.88-аят)
Ибадатта Аллага шерик кошкон адамдын ибадаты кабыл болбойт.
✏Айтты Алла Талла: "Ким роббисине (бактылуу) жолугууну кааласа, анда ал жакшы амалдарды жасап, Роббисине жасаган ибадаттарына (Ага) эч нерсени шерик кылбасын" .
(Кахф 110- аят)
Абу Хурайрадан р,а риваят кылынган хадисте, Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам: "Кобунчо орозо кармоочунун ачка калуусу жана чанкоосу, ал эми тундо туруп намаз окуучунун чарчоосу кана калат"- деп айткан.
(Имам Ахмад, Ибну Маажих, Аддаромий).
Ширк амалын кылуучу адам туура жолдон адашат.
✏Айтты Алла Таала: "Ким Аллага шерик кошсо ал катуу адашыптыр" .
(Ниса 116-аят)
Ширк амалын кылуучу адам эгер тооба кылбаса Алла аны кечирбейт.
✏Айтты Алла Таала: "Алла (ишенимде жана ибадатта) озуно шерик кошкондорду кечирбейт, андан башкасын озу каалаган пендеси учун кечирет".
(Мааида 72-аят)
(Аллага шерик кошуу)
Ширк эки турдуу болот: чон ширк кичине ширк.
Чон ширк- бул ибадаттын кайсы туру болбосун , аны Аллага башка нерсени шерик кылуу менен же ортомчу аркылуу аткаруу.
Чон ширкке мисалдар :
1. Алладан башка дуба кылып жакшылык суроо. Мисалы: (Ата бабанын арбагынан, Манастын арбагынан, Умай энеден, Кырк чилтенден ж.б.у.с)
2.Алладан башкага мал союп курбандык кылуу. Мисалы: (Кабырларга, булактарга, тоолорго, арчаларга, жиндерге, адамдарга ж.б.у.с)
3. Ар турдуу жамандыктардан сактоону Алладан башкадан сурануу жана умут кылуу. Мисалы: (адамдардан, жараталыштан, такадан, коз мончоктон ж.б.у.с)
4. Алладан гана болуучу жакшылыктарды Алладан башкадан суурануу жана умут кылуу. Мисалы: (Сулайман тоодон, Манастын кумбозунон ж.б.у.с)
5. Алладан гана болуучу жамандыктарды башка нерселерден болот деп коркуу. Мисалы: (жиндерден, алдынан откон мышыктан, чака кармаган адамдан ж.б.у.с.)
6. Аллага аткарылуучу ибадаттарды башка нерсени ортомчу кылуу менен аткаруу. Мисалы: (эстеликтерди, кабырларды, олуя эшендерди ж.б.у.с.)
7. Аллага гана белгилуу болгон иштерди алдын ала айтуу жана ишенуу. Мисалы: (жылдан ысык же суук болуусун, баланын бактылуу же бактысыз болуусун, омурдун узун же кыска болуусу ж.б.у.с.)
✏Кичине ширк!
Кичине ширк -бул далилдерде ширк деп айтылып бирок чон ширктин чегине жетбеген амалдар. Кичине ширк эки турдуу болот:
1) Ачык ширк - бул тил жана амал менен болот.
2) Жашыруун ширк - бул журокто болот. Тил менен болуучу ширкттер томонкулор:
а) Алланын атынан башкага ант ичуу.
б) Алла жана сен кааласан деп айтуу.
в) Эгер ит жок болгондо ууру алып кетет эле деп айтуу.
г) Бул Алланын жана сенден деп айтуу ж.б.у.с.
е) Аллага жана сага тобокел кыламын деп айтуу.
ШИРКТИН ЗЫЯНДАРЫ:
Ширк амалын кылуучу адам чон куноокор болот.
✏Абу Бакр р.а риваят кылган хадисте, Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи аасаллам "Силерге эн чон уч куноону айтып берейинби" -деп сурады сахабаларынан.
-Ооба айтыныз- дешти алар. Ошондо Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам:
-"Аллага шерик кошуу, ата-эненин каргышына калуу жана жалган куболук беруу"- деп айтты.
(Бухарий, Муслим, Имам Ахмад)
Ширк амалын кылуучу адам заалым болот.
✏Айтты Алла Таала: "Чындыгында ширк- эн чон заалымдык" .
(Лукман 13-аят)
Ширк амалын жасоочу адамдын амалдары текке кетет.
✏Айтты Алла Талла: "Эгер алар Аллага шерик кошушса, анда алардын жасагандары текке кетет".
(Аньаам.88-аят)
Ибадатта Аллага шерик кошкон адамдын ибадаты кабыл болбойт.
✏Айтты Алла Талла: "Ким роббисине (бактылуу) жолугууну кааласа, анда ал жакшы амалдарды жасап, Роббисине жасаган ибадаттарына (Ага) эч нерсени шерик кылбасын" .
(Кахф 110- аят)
Абу Хурайрадан р,а риваят кылынган хадисте, Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам: "Кобунчо орозо кармоочунун ачка калуусу жана чанкоосу, ал эми тундо туруп намаз окуучунун чарчоосу кана калат"- деп айткан.
(Имам Ахмад, Ибну Маажих, Аддаромий).
Ширк амалын кылуучу адам туура жолдон адашат.
✏Айтты Алла Таала: "Ким Аллага шерик кошсо ал катуу адашыптыр" .
(Ниса 116-аят)
Ширк амалын кылуучу адам эгер тооба кылбаса Алла аны кечирбейт.
✏Айтты Алла Таала: "Алла (ишенимде жана ибадатта) озуно шерик кошкондорду кечирбейт, андан башкасын озу каалаган пендеси учун кечирет".
(Мааида 72-аят)
Жашоо керемет! Бирок, ошону татыкттуу жашап отуу татаал
Адамга эн кыйыны "Кош бол" деп айтуу болсо керек. Ошон учун "Кош бол" - дебейм кайрадан корушкончо. .
Адамга эн кыйыны "Кош бол" деп айтуу болсо керек. Ошон учун "Кош бол" - дебейм кайрадан корушкончо. .

Супер-Инфо
super.kg
видео









