Суперстан: Senuchunzhashaim - Профилди кароо

Салам достор. Корей косметикалары сатылат, бут баары бар, жана да жакшы сапатта. Кененен маалымат алуу учун +79267318023 номерине кайрылыныздар, ватсап иштейт.

Жылдыздар тууралуу суйлой бербей эле озубуз жонундо да кеп кылбайлыбы ? ))) Мисалы мындай да, мен ото туруктуу куйорманмын кимге куйорман болсом ошол жылдыз озунчоле шислифчик деп ойлой берем да. Бир жылдызга куйорман болсом копко куйорман болуп журо берем, убакыты ченелбейт, ойлоп корсом Нурлан Насипке куйорман болгонума 5 жыл болуптур ото коп болуп кетиптир э ? ))) Тамаша кудай буйруп коп жашасак стаж деле кобое берсе керек. Эми ойлоп олтурсам Нурлан Насиптен башка жылдызга эч куйорман болбогон экем, эки уч ай болуп калды BIGBANG аттуу топко куйорман болуп баратам))) эх кандай гана соонун адамдар албетте мендей фанаты бар болгону менен ))))


Эми сиз айтынызчы, сиз кандай куйормансыз ? Сиздей куйорманы менен жылдызыныз суктана алабы? канча убакыт куйорман болосуз ? же омур боюбу ? )) Эгер сиз жылдыз болуп озунуздой бир куйорманыныз болгондо ал тууралуу эмне демексиз ?

ТЕМА ОЮН КУЛКУ ЖАНА АШЫКЧА ( НЕ В ТЕМУ ) БИЛДИРУУЛОРГО ТОЛБОСУН!

Мен бир убакта дуйнону дуркуротуп хит болгон кинонун " Клон" заманында жашагым келет, дагы бир кыялым "Сумерки" киносунун заманында да жашагым келчу вампирша болуп))) а сизчи? .

Мен мындай тема эч жолуктурбадым, сиздин кыялыныз орундалды беле? Коптон кыялданып, арзууларга малынып журуп ошол арзууларынызга озунуз план тузуп, коктогу суктандырган арзуунузду колго туттунуз беле? Кантип? Ой болушунуз...

ЖАЛГАН СУЙЛОО.


Суроо: Жалган сүйлөөнүн динибизде орду кандай?
Жооп
Жалган сүйлөө - чоң күнөө. Бир аяттын мааниси төмөндөгүдөй:
"Жалган сүйлөгөндөр, жалаа жапкандар бир гана Аллаху тааланын аяттарына ишенбегендер. Ошондуктан, алар - жалганчылардын так өзү.” [Нахл сүрөсү 105]
Жалган - күнөөлөрдүн, айыптардын эң жаманы, жүрөктөрдү карарткан бардык жамандыктардын башы. Хадиси шарифтерде айтылды:
"Жалган – нифак (мунафыктык, эки жүздүүлүк) эшиктеринин бири.” [Ибни Адий]
"Момун бардык катаны кылышы мүмкүн, бирок, кыянаттык кылышы жана жалган сүйлөшү мүмкүн эмес.” [Баззар]
"Чынчыл болгула, чынчылдык жакшылыкка, жакшылык болсо Бейишке алып барат. Жалгандан сактангыла, жалган фужурга (күнөө), фужур болсо Тозоко алып барат.” [Бухари]
"Сөз менен чыгарылган фитна кылыч менен чыгарылган фитна сыяктуу. Жалган сүйлөө, жалаа жабуу менен чыгарылган фитна кылыч менен чыгарылган фитнадан да жаман.” [Ибни Мажа]
"Базарчылардын көпчүлүгү фажир болушат! Көп ант беришип, күнөөгө киришет жана жалган сүйлөп, соода кылышат.” [Хаким]
"Алдаган адам Тозокто.” [Табарани]
"Жалган жерге ант берүү - чоң күнөө.” [Бухари]
"Кеңеш сураган адамга жалган сүйлөгөн адам ага кыянат кылган болот.” [Ибни Жарир]
"Эң чоң күнөө – жалган жерге ант берүү.” [Бухари]
Пайгамбарыбыз алейхиссалам жалган сүйлөгөн адамдын оозунун бир тарабынан кулагына чейин темир илмек менен жыртыла тургандыгын, башка тарапка өткөндө мурдагы жыртылган тарап жакшы боло тургандыгын, анан жакшы болгон тарап кайрадан жыртылып ушул бойдон кыяматка чейин кабырдын азабын улана тургандыгын билдирген. (Бухари)
Бир жаш жигит Пайгамбарыбызга келип, үч чоң күнөөдөн такыр кутула албай жатканын билдирди. Ал күнөөлөрдүн бири жалган сүйлөө болчу. Пайгамбарыбыз: "Жалган сүйлөөдөн мен үчүн баш тарт!” – деди. Жаш жигит: "Макул”, - деп кетти. Бир күнөө кыла турган кезде: "Эгер бул күнөөнү кылсам Расулуллах сураганда "ооба" десем айыбым билинип калышы мүмкүн. "Жок" десем жалган сүйлөгөн жана убадамды кармабаган болуп каламын”, - деп ойлоду. Калган эки күнөөнү да таштады. (Шир'а)
Улуулар айтышат:
"Уулум, жалган сүйлөөдөн сактан, ал таранчынын эти сыяктуу таттуу болот. Андан аз адам кутулат.” (Локман Хаким)
"Аллахтын жанында эң чоң ката бул – жалган сүйлөө.” (Хазрети Али)
"Жалганчы менен сараң Тозокко кирет, бирок, кайсы бири тереңирээк жерге ташталат, билбеймин.” (Шаби)
"Чындык менен жалган бири экинчисин чыгарып салганга чейин жүрөктө күрөшөт.” (Малик бин Динар)
"Ичи менен сыртынын, сөзү менен кылган ишинин туура келбеши – нифактан. Нифактын негизи болсо – жалган.” (Хасан Басри)
"Сахабалар үчүн жалгандан да өткөн жаман бир нерсе жок болчу. Анткени, алар жалган менен ыймандын бир жерде болбой турганын билишчү.” (Хазрети Аиша)
Суроо: Бирөөнү таарынтпаш үчүн, көңүлүн оорутпаш үчүн, мисалы, башка шаардагы энем ден-соолугумду сураганда оруп жаткан болсом дагы "аябай жакшымын” деп айтамын. Ооруп калганымды айта турган болсом капаланып, тынчсызданууда. "Жакшымын" деп айтсам жаиз болобу?
Жооп
Жаиз болот, күнөө эмес.
Суроо: Бирөө жегенге бир нерсе берип, сураса (же сурабаса да) жактырбаган болсом дагы "абдан сонун болуптур, "ыракмат” деп айтуу жаизби?
Жооп
Жаиз.
Суроо: Ошол маек ал киши жок кезде болуп өтсө, мисалы, ал киши кеткенде бирөө: "Тамак кандай болуптур, жактырдыңбы? ” – деп сураганда жактырбаган болсок дагы "ооба, сонун болуптур”, - деп айтуу жаизби?
Жооп
Жаиз.
Суроо: Францияда магистратурада окуймун. Айрыкча намазымды окуй алуу үчүн кээде университетте жалган сүйлөөгө аргасыз болом. Бул жалган жаизби?
Жооп
Франция сыяктуу Ислам менен башкарылбаган жерлерде өзүбүзгө зыяны тийе турган болсо, башкаруучуларга жалган сүйлөө жаиз болот. Намаз окудуң жана окууга кеч калдың, кайда элең деп сураганда бир зыян келе турганы анык болсо жалган сүйлөй алабыз. Бул динибиздин буйругу. Жада калса, аргасыз болуп калганда куфурга себеп болгон сөз да айтылат. Маанилүүсү өзүбүзгө бир зыян келбеши керек.
Мушриктер Хазрети Аммарды, атасын жана энесин (Сумаййа Айымды) кыйнап, кайнак кумга көмүшөт жана үстүнө эт быша тургандай кайнак таштарды бастырып коюшат. Анан "Лат жана Узза буту Мухаммеддин дининен жакшыраак деп айт” деп кыйнашат. Алар андай деп айтпай коюшканда көбүрөөк кыйнай башташты. Биринде Расулу Акрам: "Сабыр кылгыла, эй, Ясер эли! Силерге убада кылынган жер Бейиш”, -деди. Ясерлердин мушриктерден тарткан азаптары тилден тилге дастан болгон. Азап көрбөгөн күндөрү болгон эмес эле. Бир күнү Хазрети Сумаййаны эки төөнүн аркасына байлап, кыйнашып жатышкан эле. Акырында Абу Жахлдын камчыларына чыдай албай шейит болду. Хазрети Ясерди дагы катуу кыйнашып өлтүрүштү. Исламда алгач шейит болгондор ушулар эле. Хазрети Аммар капырлардын кыйноосу менен алардын айткандарын тили менен айтты. Расулу Акрам алейхиссаламга Аммар капыр болду дешти. Пайгамбарыбыз айтты: "Жок ал капыр болбойт. Баштан аяк ыйманга толо.” [Ибни Мажа]
"Аллаху таала ыйманды Аммардын баштан аяк бүт денесине сиңирген болчу. Ыйман анын эти менен канына аралашкан болчу. Хак кайда болсо ал дагы ошол жерде болот. Анын денесинен кандайдыр бир нерсени жеш Тозоко жарашпайт.” [Ибни Асакир]
"Аммар бин Ясер эки жагдайга туш келгенде сөзсүз туура болгонун тандайт.” [Ибни Мажа]
Хазрети Аммарды коё беришет. Пайгамбарыбыз ыйык колдору менен көзүнүн жашын сүртүп, аны сооротту. Бул окуяга байланыштуу Нахл сүрөсүнүн: "Аллахка куфур кылгандарга катуу азап бар. Ал эми, жүрөгү ыйман менен толуп турган абалда [куфурга] мажбур кылынып, тили менен айтууга аргасыз болгондор башка” деген маанидеги 106-аяты түштү. Расулуллах алейхиссалам да Хазрети Аммарга: "Мушриктер дагы кыйнай турган болсо ушунтип айткын”, -деди.