орусянын бир шаарында бир мусулман
кыз жумушунан кундогунон кечирээк
чыкты.... уйуно кетчу эки жол бар
бироосу алыс бирок коопсуз а эми
экинчи жол кыска бирок ото кооптуу
эле.Кыз уйуно эрте жетуу учун кыска
жолго тушту.. орто жерине келгенде
артынан бир караан ээрчип келе
жатканын байкады, кадамын тездетсе
алда тездетти., бир аз ээрчип жоголду
кыз уйуно аман жетип алды.... Эртеси
ошол кочодон бир кызды зордогон
жигит кармалды.. видио запис аркылуу
карашканда мусулман кызды
андыганын корушкон жана андан
сурашкан "эмне учун ал кызга
тийбедин?"
кылмышкер жооп берет
"мен артынан баратканда ага эки
жагынан эки ото келбеттуу бала чыга
келди"деп жооп берди.... Ал мусулман
кыз бул окуяны апасына мындай айтат -
артыман бир караан андып келе
жатканын байкап ичимден "Аятал
курсуну" кайра кайра окуганда калып
кетти деп..... а ал кылмышкерге
келбеттуу жигит корунгондор
чындыгында ПЕРИШТЕЛЕР болгон
экен.....
"Ислам жолу" Насаат
#22 05 Январь 2015 - 10:54
"КЫЯМАТ КУНУ"
Кыямат куну болушушу учун
жогорудагы кыямат аламаттары
болгондон кийин , кун батыштан
чыгып . тообо эшиктери жабылат,
андан кийин улуу Алла Таала тааттуу
женил шамал жиберип , буткул момун
мусулмандын жанын алат, жер жузундо
бир гана ыймансыз бузуку адамдар
калат жана кыямат куну ошолор
учурунда башталат. Улуу Алла Таала
жер жузу талкаланып , жок болушуна
изин берет , андан кийин Алла Таала
кабар кылган кээ бир нерселер болот ,
алардын эн негизгилери :
-------------- СУРНАЙ ЧАЛЫНЫШЫ - Бул
сурнай муйуз сыяктуу адам уйлоочу
нерсе сыяктуу болот , ал улуу Алланын
жараткан маклукаттарынан болуп ,
чыныгы акыйкатын Алладан башка эч
ким билбейт. Ал эми ал сурнайды
уйлоочу алдында айтып откунубуздой
Алланын улуу периштелеринин бири
Исрафил периште болот , ал эми
сурнайды уйлоо , Алланын аяттарына
караганда уч жолу болуп отот:
1)- Биринчи чалынышы "Нафхатул
Фазъа" деп аталат, анда буткул жер жузу
талкаланып жок болуп , буткул аалам оз
жашоосун токтотот , улуу Алла Таала :
َﻡْﻮَﻳَﻭ ُﺦَﻔْﻨُﻳ ِﺭﻮُّﺼﻟﺍ ﻲِﻓ ﻲِﻓ ْﻦَﻣ َﻉِﺰَﻔَﻓ ِﺕﺍَﻭﺎَﻤَّﺴﻟﺍ
ﻲِﻓ ْﻦَﻣَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ َﺀﺎَﺷ ْﻦَﻣ ﺎَّﻟِﺇ ٌّﻞُﻛَﻭ ُﻪَّﻠﻟﺍ ُﻩْﻮَﺗَﺃ
َﻦﻳِﺮِﺧﺍَﺩ (87 )
( Кыямат куну сурнай чалынганда
асмандагы жана жердеги нерселердин
баары коркууга , уркууго тушуп , бир
гана Алла каалаган нерселер коркуудан
аманда болуп , баары Алланын алдына
баш ийип келишет " дейт. Исрафил
периште бул сурнайды чалганда жер
титиреп чачылат, алыстарга созулат,
тоолор учат , кабырлар ачылат,
дениздер жарылат , асмандар ачылат,
планетталар туш тарапка чачылып , оз
окторунан чыгат, ал кундогу абал
инсандын элесине келбеген азаптуу
кун болот. Ал кундогу коркуудан бир
гана Алла сактаган Жебрейил, Исрафил,
Азроил, Мийкаил сыяктуу улуу
периштелер аманда болот.
2)- Экинчи сурнай " Нафхатул Соък" деп
аталат, Исрафил периште бул сурнайды
чалганда кээ бир периштелерден башка
баардык маклукаттар олуп жок болушат ,
улуу Алла Таала :
َﺦِﻔُﻧَﻭ ِﺭﻮُّﺼﻟﺍ ﻲِﻓ ﻲِﻓ ْﻦَﻣ َﻖِﻌَﺼَﻓ ِﺕﺍﻭﺎﻤَّﺴﻟﺍ
ﻲِﻓ ْﻦَﻣَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ َﺀﺎﺷ ْﻦَﻣ ﺎَّﻟِﺇ ُﻪَّﻠﻟﺍ َّﻢُﺛ َﺦِﻔُﻧ ِﻪﻴِﻓ
ﻯﺮْﺧُﺃ ﺍﺫِﺈَﻓ ْﻢُﻫ َﻥﻭُﺮُﻈْﻨَﻳ ٌﻡﺎﻴِﻗ
(Кыямат куну сурнай чалынса , Алла
каалаган маклукаттардан башка асман
жердеги баардык нерселер олуп жок
болот, андан кийин дагы чалынса ,
баары Аллага туруп келишет " деп
айтат.
Улуу сахаба Абу Хурайра Алланын
пайгамбарынан рываят кылат , Алланын
пайгамбары (сав) : " Алла Таала
Исрафил периштеге " Нафхатул Соък "
сурнайын чалышты буйурат , ал
чалганда буткул маклукаттар олуп жок
болот, андан кийин олум периштеси
келип : " Оо жаратканым сен
каалагандан башка баардык асман
жердин маклукаттары олуп жок болушту
" деп айтат , Алла Таала билип туруп ,
ким тируу калды " деп сурайт , анда
олум периштеси : Оо жаратканым эч
качан олбоочу дайыма тируу болуучу
сен калдын , жана аршты которуучу
периштелер калды , жебрейил ,
Мийкаил жана мен тируу калдым " деп
айтат, анда Алла : " Жебрейил ,
Мийкаил , менин аршымды которуучу
периштелер олсун " дейт , андан кийин
Алла Таала билип туруп , дагы ким туруу
калды дейт. Анда олум периштеси : Эч
качан олбоочу , дайыма тируу калуучу
сен калдын жана мен калдым " деп
айтат . Андан кийин Алла Таала : " Оо
олум периштеси , мен мен жараткан
маклукаттардын бирисин , мен сени
жараткамын , ол !!! " деп айтат.
Ошентип бир гана жалгыз , эч нерсеге
муктаж болбогон Алла Таала озу жалгыз
калат , андан кийин Алла Таала : " Мен
баарынан кучтуумун , бугунку куну мулк
кимики ??? деп уч жолу айтат , андан
кийин озуно –озу бугунку куну мулк
бир гана жалгыз , каардуу Алланыкы "
деп айтат " дейт. Андан кийин жер
жаны жер менен , асман жаны асман
менен алмашат , жер тептегиз болуп ,
эч кандай чукурдук донсо билинбейт.
Улуу Алла Таала : "
ﺎَﻟ َﻥْﻭَﺮَﺗ ﺎَﻬﻴِﻓ ﺎًﺟَﻮِﻋ ﺎَﺘْﻣَﺃ ﺎَﻟَﻭ ،
( Андан одо – ылдыйды корбойсунор )
деп айтат.
3)- Учунчу сурнай " Нафхатул баъс ва
нушур" деп аталат , улуу Алла Таала : "
( Кыямат куну сурнай чалынса, алар
кабырларынан жараткандарына сурулуп
чыгышат ) деп айтат. Мына ушул
акыркы сурнай менен кыямат куну
башталат , бул тууралуу томондо
кенири суйлошобуз.
Кыямат куну болушушу учун
жогорудагы кыямат аламаттары
болгондон кийин , кун батыштан
чыгып . тообо эшиктери жабылат,
андан кийин улуу Алла Таала тааттуу
женил шамал жиберип , буткул момун
мусулмандын жанын алат, жер жузундо
бир гана ыймансыз бузуку адамдар
калат жана кыямат куну ошолор
учурунда башталат. Улуу Алла Таала
жер жузу талкаланып , жок болушуна
изин берет , андан кийин Алла Таала
кабар кылган кээ бир нерселер болот ,
алардын эн негизгилери :
-------------- СУРНАЙ ЧАЛЫНЫШЫ - Бул
сурнай муйуз сыяктуу адам уйлоочу
нерсе сыяктуу болот , ал улуу Алланын
жараткан маклукаттарынан болуп ,
чыныгы акыйкатын Алладан башка эч
ким билбейт. Ал эми ал сурнайды
уйлоочу алдында айтып откунубуздой
Алланын улуу периштелеринин бири
Исрафил периште болот , ал эми
сурнайды уйлоо , Алланын аяттарына
караганда уч жолу болуп отот:
1)- Биринчи чалынышы "Нафхатул
Фазъа" деп аталат, анда буткул жер жузу
талкаланып жок болуп , буткул аалам оз
жашоосун токтотот , улуу Алла Таала :
َﻡْﻮَﻳَﻭ ُﺦَﻔْﻨُﻳ ِﺭﻮُّﺼﻟﺍ ﻲِﻓ ﻲِﻓ ْﻦَﻣ َﻉِﺰَﻔَﻓ ِﺕﺍَﻭﺎَﻤَّﺴﻟﺍ
ﻲِﻓ ْﻦَﻣَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ َﺀﺎَﺷ ْﻦَﻣ ﺎَّﻟِﺇ ٌّﻞُﻛَﻭ ُﻪَّﻠﻟﺍ ُﻩْﻮَﺗَﺃ
َﻦﻳِﺮِﺧﺍَﺩ (87 )
( Кыямат куну сурнай чалынганда
асмандагы жана жердеги нерселердин
баары коркууга , уркууго тушуп , бир
гана Алла каалаган нерселер коркуудан
аманда болуп , баары Алланын алдына
баш ийип келишет " дейт. Исрафил
периште бул сурнайды чалганда жер
титиреп чачылат, алыстарга созулат,
тоолор учат , кабырлар ачылат,
дениздер жарылат , асмандар ачылат,
планетталар туш тарапка чачылып , оз
окторунан чыгат, ал кундогу абал
инсандын элесине келбеген азаптуу
кун болот. Ал кундогу коркуудан бир
гана Алла сактаган Жебрейил, Исрафил,
Азроил, Мийкаил сыяктуу улуу
периштелер аманда болот.
2)- Экинчи сурнай " Нафхатул Соък" деп
аталат, Исрафил периште бул сурнайды
чалганда кээ бир периштелерден башка
баардык маклукаттар олуп жок болушат ,
улуу Алла Таала :
َﺦِﻔُﻧَﻭ ِﺭﻮُّﺼﻟﺍ ﻲِﻓ ﻲِﻓ ْﻦَﻣ َﻖِﻌَﺼَﻓ ِﺕﺍﻭﺎﻤَّﺴﻟﺍ
ﻲِﻓ ْﻦَﻣَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ َﺀﺎﺷ ْﻦَﻣ ﺎَّﻟِﺇ ُﻪَّﻠﻟﺍ َّﻢُﺛ َﺦِﻔُﻧ ِﻪﻴِﻓ
ﻯﺮْﺧُﺃ ﺍﺫِﺈَﻓ ْﻢُﻫ َﻥﻭُﺮُﻈْﻨَﻳ ٌﻡﺎﻴِﻗ
(Кыямат куну сурнай чалынса , Алла
каалаган маклукаттардан башка асман
жердеги баардык нерселер олуп жок
болот, андан кийин дагы чалынса ,
баары Аллага туруп келишет " деп
айтат.
Улуу сахаба Абу Хурайра Алланын
пайгамбарынан рываят кылат , Алланын
пайгамбары (сав) : " Алла Таала
Исрафил периштеге " Нафхатул Соък "
сурнайын чалышты буйурат , ал
чалганда буткул маклукаттар олуп жок
болот, андан кийин олум периштеси
келип : " Оо жаратканым сен
каалагандан башка баардык асман
жердин маклукаттары олуп жок болушту
" деп айтат , Алла Таала билип туруп ,
ким тируу калды " деп сурайт , анда
олум периштеси : Оо жаратканым эч
качан олбоочу дайыма тируу болуучу
сен калдын , жана аршты которуучу
периштелер калды , жебрейил ,
Мийкаил жана мен тируу калдым " деп
айтат, анда Алла : " Жебрейил ,
Мийкаил , менин аршымды которуучу
периштелер олсун " дейт , андан кийин
Алла Таала билип туруп , дагы ким туруу
калды дейт. Анда олум периштеси : Эч
качан олбоочу , дайыма тируу калуучу
сен калдын жана мен калдым " деп
айтат . Андан кийин Алла Таала : " Оо
олум периштеси , мен мен жараткан
маклукаттардын бирисин , мен сени
жараткамын , ол !!! " деп айтат.
Ошентип бир гана жалгыз , эч нерсеге
муктаж болбогон Алла Таала озу жалгыз
калат , андан кийин Алла Таала : " Мен
баарынан кучтуумун , бугунку куну мулк
кимики ??? деп уч жолу айтат , андан
кийин озуно –озу бугунку куну мулк
бир гана жалгыз , каардуу Алланыкы "
деп айтат " дейт. Андан кийин жер
жаны жер менен , асман жаны асман
менен алмашат , жер тептегиз болуп ,
эч кандай чукурдук донсо билинбейт.
Улуу Алла Таала : "
ﺎَﻟ َﻥْﻭَﺮَﺗ ﺎَﻬﻴِﻓ ﺎًﺟَﻮِﻋ ﺎَﺘْﻣَﺃ ﺎَﻟَﻭ ،
( Андан одо – ылдыйды корбойсунор )
деп айтат.
3)- Учунчу сурнай " Нафхатул баъс ва
нушур" деп аталат , улуу Алла Таала : "
( Кыямат куну сурнай чалынса, алар
кабырларынан жараткандарына сурулуп
чыгышат ) деп айтат. Мына ушул
акыркы сурнай менен кыямат куну
башталат , бул тууралуу томондо
кенири суйлошобуз.
Алдыга куч
#23 05 Январь 2015 - 12:22
жазылганда кээбир жерде сулуу аялга коз артпа дептир, дегеле сулуулука коз артпаган жокко эсе да эми, эгерде эле а бул сулууларды кыя отпеген бир шортик экен дебесенер, сулуулук бул жан дуниен кедей болбосо, тазалыктын озу сулуулука алып келет, ваапше эле карабайм куноо болот десен да, адамдын ички жан дуниесинин сулуулугу сыртынан корунуп турушу керек.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#24 12 Январь 2015 - 01:08
Эркек үндүү аялдын
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
#25 12 Январь 2015 - 01:11
Эркек үндүү аялдын
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
#27 17 Январь 2015 - 01:25
JoldoshMantekov (12 Январь 2015 - 01:11) жазган:
Эркек үндүү аялдын
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
Уяты жок,
Аял үндүү эркектин
Кубаты жок
..................... ....
Кайгысыз киши карыбайт,
Калп айткан киши жарыбайт.
..................... ............
Эр адамдын жаманы
Жүрүшүнөн кул болоор.
Ургаачынын жаманы
Кыялынан тул болоор.
..................... ...................
Ийри жыгач түз болот,
Тезге салып оңдосо.
Душманына кор болот,
Өз тууганын кордосо.
..................... ..............
Качса кетет кутулуп,
Кайберенге тоо жакшы.
Көрө албаган туугандан,
Каршылашкан жоо жакшы.
Жигиттерге кыз жакшы,
Мүнүшкөргө куш жакшы.
Тил албаган жаманга,
Акыл сөздөн муш жакшы. (Калыгул Бай уулу)
Сонун екен ийгилик
#28 22 Январь 2015 - 03:23
Адамзаттын сенсиң асыл
таажысы"
Көз көргөндөн айдын нуру
сулуудур,
Күнөстөөгө күндүн нуру жылуудур.
Кыяматта калат булар арзыбай,
Мээрим толгон Пайгамбарым улуу
нур.
Үммөтүңмүн сен деп ыйлайм
алсырап,
Түшүмө кир, берчи мага ал-кубат.
Аллах жана Элчиси үчүн аккан
жаш,
Тозок отун көлгө айлантсын
тамчылап.
Болгон эмес, болбойт дагы
теңдеши,
Сен болбосоң эмне болмок жер
бети.
Биз үммөтүң эңсеп ыйлап
сагынган,
Акыретте кучагыңа кел дечи.
Адамзаттын сенсиң асыл таажысы,
Миң эсе аз берсек дагы бааны
ушу.
Ачылышын таап чыгып Курандан,
Таңкалууда илимпоздор баарысы.
Энелердин кымбат баалап
энчисин,
Эң акыркы Аллах берген Элчисиң.
Бүт пайгамбар каалайт үммөт
болууну,
Бул дүйнөгө койдуң илеп
белгисин.
Жакшы көргөн башын сылап
баланы,
Жеңалбаган бузуктардын амалы.
Акыйкаттын жолун салдың
бейишке,
Аллахымдын болсун дубай саламы!
Аалы Туткучев
таажысы"
Көз көргөндөн айдын нуру
сулуудур,
Күнөстөөгө күндүн нуру жылуудур.
Кыяматта калат булар арзыбай,
Мээрим толгон Пайгамбарым улуу
нур.
Үммөтүңмүн сен деп ыйлайм
алсырап,
Түшүмө кир, берчи мага ал-кубат.
Аллах жана Элчиси үчүн аккан
жаш,
Тозок отун көлгө айлантсын
тамчылап.
Болгон эмес, болбойт дагы
теңдеши,
Сен болбосоң эмне болмок жер
бети.
Биз үммөтүң эңсеп ыйлап
сагынган,
Акыретте кучагыңа кел дечи.
Адамзаттын сенсиң асыл таажысы,
Миң эсе аз берсек дагы бааны
ушу.
Ачылышын таап чыгып Курандан,
Таңкалууда илимпоздор баарысы.
Энелердин кымбат баалап
энчисин,
Эң акыркы Аллах берген Элчисиң.
Бүт пайгамбар каалайт үммөт
болууну,
Бул дүйнөгө койдуң илеп
белгисин.
Жакшы көргөн башын сылап
баланы,
Жеңалбаган бузуктардын амалы.
Акыйкаттын жолун салдың
бейишке,
Аллахымдын болсун дубай саламы!
Аалы Туткучев
#29 22 Январь 2015 - 03:30
Сулуу эмес сенсиз бул аалам!
Сырларын чечсең билинип,
Сыноодон бүткөн тирүүлүк.
Сен айткан жолду тапканга,
Сезимдер эргийт сүйүнүп.
Салават айтып дубадан,
Сагынам сүйөм кубанам.
Султанга султан пайгамбар,
Сулуу эмес сенсиз бул аалам.
Өмүргө ыйлап жеткен жер,
Өлүмгө ыйлап кеткен жер.
Өзөгү толгон арман ай,
Өзүңдү билбейм дешкендер.
Акылга ыйман бүлөнүп,
Ар момун берет күбөлүк.
Ай ,Күн да батат кезинде,
А сенин нуруң түбөлүк.
Жеңишбек Жумакадыр.
Сырларын чечсең билинип,
Сыноодон бүткөн тирүүлүк.
Сен айткан жолду тапканга,
Сезимдер эргийт сүйүнүп.
Салават айтып дубадан,
Сагынам сүйөм кубанам.
Султанга султан пайгамбар,
Сулуу эмес сенсиз бул аалам.
Өмүргө ыйлап жеткен жер,
Өлүмгө ыйлап кеткен жер.
Өзөгү толгон арман ай,
Өзүңдү билбейм дешкендер.
Акылга ыйман бүлөнүп,
Ар момун берет күбөлүк.
Ай ,Күн да батат кезинде,
А сенин нуруң түбөлүк.
Жеңишбек Жумакадыр.
#30 22 Январь 2015 - 03:35
Сенден сураныч: “Өтүп кеткен
өмүрүңдүн күндөрүн ойлон. Ошол
өмүрүңдө көңүл шаттык менен
өткөн күндөрүңдү жана балээ,
кайгы менен өткөн учурларды эске
сал”. Эмне болсо да “Ох!” же “Ах”
деп айтасың. Тактап айтканда,
жүрөгүң менен тилиң же
“Алхамдулиллах шүгүр” деп айтат
же болбосо, “Аттиң, колдон
чыгарып пайдалана албай калдык”
деп айтат.
Эми буга көңүл бур, сага “Ох,
Алхамдулиллах шүгүр” - деп
айттырган сенин башыңдан өткөн
кайгыларды, кыйынчылыктарды
ойлонуу менен сенин жүрөгүң
андан шүгүр кылып, бир руханий
жыргалчылыкты жарып агызып
берет. Анткени, кайгынын
кетүүсүнүн өзү – бир
жыргалчылык. Ошол кайгылар,
кыйынчылыктар жоголуп кетүүсү
менен рухта тубаса
жыргалчылыктарды калтырып,
кандайдыр бир аларды ойлонуу
менен тешиле турган болсо,
рухтан бир жыргалчылык агып,
шүгүрлөр тамчылайт.
Сага “Аттиң” жана өкүнүчтү
айттырган – мурунку учуруңдагы
өткөргөн жыргалдуу жана көңүл
шаттуу күндөрүң. Алардын кетүүсү
менен сенин рухуңда үзгүлтүксүз
бир кайгыны мурас калтырып,
качан аларды эсиңе салсаң, ошол
кайгылар кайрадан тешилүү менен
аттиң жана өкүнүчтөрдү агызат.
өмүрүңдүн күндөрүн ойлон. Ошол
өмүрүңдө көңүл шаттык менен
өткөн күндөрүңдү жана балээ,
кайгы менен өткөн учурларды эске
сал”. Эмне болсо да “Ох!” же “Ах”
деп айтасың. Тактап айтканда,
жүрөгүң менен тилиң же
“Алхамдулиллах шүгүр” деп айтат
же болбосо, “Аттиң, колдон
чыгарып пайдалана албай калдык”
деп айтат.
Эми буга көңүл бур, сага “Ох,
Алхамдулиллах шүгүр” - деп
айттырган сенин башыңдан өткөн
кайгыларды, кыйынчылыктарды
ойлонуу менен сенин жүрөгүң
андан шүгүр кылып, бир руханий
жыргалчылыкты жарып агызып
берет. Анткени, кайгынын
кетүүсүнүн өзү – бир
жыргалчылык. Ошол кайгылар,
кыйынчылыктар жоголуп кетүүсү
менен рухта тубаса
жыргалчылыктарды калтырып,
кандайдыр бир аларды ойлонуу
менен тешиле турган болсо,
рухтан бир жыргалчылык агып,
шүгүрлөр тамчылайт.
Сага “Аттиң” жана өкүнүчтү
айттырган – мурунку учуруңдагы
өткөргөн жыргалдуу жана көңүл
шаттуу күндөрүң. Алардын кетүүсү
менен сенин рухуңда үзгүлтүксүз
бир кайгыны мурас калтырып,
качан аларды эсиңе салсаң, ошол
кайгылар кайрадан тешилүү менен
аттиң жана өкүнүчтөрдү агызат.
#31 22 Январь 2015 - 03:40
Дүйнө – ушундай бир баалуу
нерсе эмес го, талашып
тартышууга арзый тургандай».
Анткени, убактылуу жана өткүнчү
болгондуктан баалуулугу жок. Чоң
дүйнө мындай болсо, анда
дүйнөнүн кичинекей иштери
канчалык маанисиз болгондугун
нерсе эмес го, талашып
тартышууга арзый тургандай».
Анткени, убактылуу жана өткүнчү
болгондуктан баалуулугу жок. Чоң
дүйнө мындай болсо, анда
дүйнөнүн кичинекей иштери
канчалык маанисиз болгондугун
Билдирүүнү түзөткөн: JoldoshMantekov: 22 Январь 2015 - 03:43
#32 22 Январь 2015 - 03:45
«Эки дүйнөнүн ырахатын жана
саламаттыгын эки сөз түшүндүрүп
жана утуп берет: Досторуңа
айкөлдүк менен мамиле, ал эми
душмандарыңа келишимдүүлүк
менен мамиле».
саламаттыгын эки сөз түшүндүрүп
жана утуп берет: Досторуңа
айкөлдүк менен мамиле, ал эми
душмандарыңа келишимдүүлүк
менен мамиле».
#33 22 Январь 2015 - 03:48
Көрө албастыктан кутулуунун
чарасы: Көрө албас, ичи тар адам
кызганган нерселеринин
натыйжасын ойлоп көрсүн.
Ошондо гана атаандашында
болгон дүйнөлүк жыргалчылыктар,
күч-кубат, мартаба жана
байлыктын убактылуу жана өтүп
кетүүчү экенин түшүнсүн. Пайдасы
аз болуу менен түйшүгү көп. Эгер
акыреттик артыкчылыктар болсо,
дегеле аларга кызганылбайт. Эгер
аларга дагы кызгана турган болсо,
анда ал өзү эки жүздүү. Акыреттин
байлыгын бу дүйнөдө жок кылууну
каалайт. Же болбосо көрө албаган
адамын эки жүздүү деп ойлоп,
жаңылышып зулумдук кылат.
чарасы: Көрө албас, ичи тар адам
кызганган нерселеринин
натыйжасын ойлоп көрсүн.
Ошондо гана атаандашында
болгон дүйнөлүк жыргалчылыктар,
күч-кубат, мартаба жана
байлыктын убактылуу жана өтүп
кетүүчү экенин түшүнсүн. Пайдасы
аз болуу менен түйшүгү көп. Эгер
акыреттик артыкчылыктар болсо,
дегеле аларга кызганылбайт. Эгер
аларга дагы кызгана турган болсо,
анда ал өзү эки жүздүү. Акыреттин
байлыгын бу дүйнөдө жок кылууну
каалайт. Же болбосо көрө албаган
адамын эки жүздүү деп ойлоп,
жаңылышып зулумдук кылат.
#34 22 Январь 2015 - 03:51
Кек сактап душмандык кылгандар
өз напсисине, ыймандуу бир
тууганына жана Аллахтын
ырайымына зулумдук кылышып
кол салышат. Анткени, кек сактап
кастык кылуу менен өзүн аянычтуу
бир азапка салат. Душманына
келген жакшылыктарды көрүп
өзүнчө азап чегет жана коркуудан
улам пайда болгон кайгы да
напсисине азап берет. Ошентип
өзүнө өзү зулумдук кылган болот.
Эгер душмандык көрө албастыктан
келген болсо, анда ал – өзүнчө эле
чоң азап. Анткени, көрө албастык
эң оболу көрө албастын жан
дүйнөсүн эзет, бузат жана
күйгүзөт. Ал эми кызганган
адамына болсо, зыяны аз же
таптакыр зыяны жок.
өз напсисине, ыймандуу бир
тууганына жана Аллахтын
ырайымына зулумдук кылышып
кол салышат. Анткени, кек сактап
кастык кылуу менен өзүн аянычтуу
бир азапка салат. Душманына
келген жакшылыктарды көрүп
өзүнчө азап чегет жана коркуудан
улам пайда болгон кайгы да
напсисине азап берет. Ошентип
өзүнө өзү зулумдук кылган болот.
Эгер душмандык көрө албастыктан
келген болсо, анда ал – өзүнчө эле
чоң азап. Анткени, көрө албастык
эң оболу көрө албастын жан
дүйнөсүн эзет, бузат жана
күйгүзөт. Ал эми кызганган
адамына болсо, зыяны аз же
таптакыр зыяны жок.
#35 22 Январь 2015 - 03:55
Берген кырсыктарына жана
бешенебизге жазылган тагдырына
каршылык кылгандай «ах, ох,
эмнеден жаздым, кокуй» - деп
нааразы болуп наалыганың – Анын
жазган тагдырына каршы
чыккандык, чексиз
Ырайымдуулугуна акарат
келтиргендик болот. «Тагдырга
каршы чыккан башын тоо-ташка
жараар, мээримге күнөө арткан
мээримден куру калаар». Өч алам
деп сынык кол менен айбат кылса,
колун андан бетер сындырып
алгандай, кесепетке учураган адам
наалып, кейип-кепчип, каршы
болуп, санаага батып титиресе,
кесепетти эки эсе кылып көбөйтүп
алат.
бешенебизге жазылган тагдырына
каршылык кылгандай «ах, ох,
эмнеден жаздым, кокуй» - деп
нааразы болуп наалыганың – Анын
жазган тагдырына каршы
чыккандык, чексиз
Ырайымдуулугуна акарат
келтиргендик болот. «Тагдырга
каршы чыккан башын тоо-ташка
жараар, мээримге күнөө арткан
мээримден куру калаар». Өч алам
деп сынык кол менен айбат кылса,
колун андан бетер сындырып
алгандай, кесепетке учураган адам
наалып, кейип-кепчип, каршы
болуп, санаага батып титиресе,
кесепетти эки эсе кылып көбөйтүп
алат.
#36 22 Январь 2015 - 03:58
Сендеги оору Аллахтын берген
сыйлыктарынан болгон ден
соолуктун жыргалчылыгын
качырбастан, тескерисинче, таттуу
кылып арттырат. Анткени, бир
нерсе уланып турса, таасирин
жоготот. Дагы да акыйкат
жолундагылар биргелешүү менен,
“Ар нерсе карама-каршысы менен
билинет” - деп айтышкан.
Мисалы, караңгы болбосо,
жарыктын жыргалы билинбей
калмак.
- Суук болбосо, ысыктын ыракаты
билинбей калмак.
- Ачкачылык болбосо, тамак
ыракат бербей калмак.
- Чаңкоо болбосо, суу ичүүнүн
ыракаты кайда.
- Илдет болбосо, аман-эсенчиликт
ин жыргалчылыгы кайда.
- Дарт болбосо, ден соолуктун
жыргалчылыгы кайда.
сыйлыктарынан болгон ден
соолуктун жыргалчылыгын
качырбастан, тескерисинче, таттуу
кылып арттырат. Анткени, бир
нерсе уланып турса, таасирин
жоготот. Дагы да акыйкат
жолундагылар биргелешүү менен,
“Ар нерсе карама-каршысы менен
билинет” - деп айтышкан.
Мисалы, караңгы болбосо,
жарыктын жыргалы билинбей
калмак.
- Суук болбосо, ысыктын ыракаты
билинбей калмак.
- Ачкачылык болбосо, тамак
ыракат бербей калмак.
- Чаңкоо болбосо, суу ичүүнүн
ыракаты кайда.
- Илдет болбосо, аман-эсенчиликт
ин жыргалчылыгы кайда.
- Дарт болбосо, ден соолуктун
жыргалчылыгы кайда.
#37 09 Февраль 2015 - 21:43
Башкалардын 3 акысын
бер! 1- Пайда бере албасаң
зыян бербе. 2- Кубанта
албасаң кайгыга салба. 3-
Жакшы жагын айта
албасаң жаман жагын айтпа.
бер! 1- Пайда бере албасаң
зыян бербе. 2- Кубанта
албасаң кайгыга салба. 3-
Жакшы жагын айта
албасаң жаман жагын айтпа.
#38 09 Февраль 2015 - 21:51
БАКЫТ
********
Балким, бакыт - ашык
жандын көзүндө,
Балким, бакыт -
мусулмандын жүзүндө. Мен билген чоң бакыт бар
өзүнчө,
Ал бакыт - НАМАЗ окуу
жайнамаздын үстүндө!
********
Балким, бакыт - ашык
жандын көзүндө,
Балким, бакыт -
мусулмандын жүзүндө. Мен билген чоң бакыт бар
өзүнчө,
Ал бакыт - НАМАЗ окуу
жайнамаздын үстүндө!
#39 09 Февраль 2015 - 21:54
БАКЫТ
********
Балким, бакыт - ашык
жандын көзүндө,
Балким, бакыт -
мусулмандын жүзүндө. Мен билген чоң бакыт бар
өзүнчө,
Ал бакыт - НАМАЗ окуу
жайнамаздын үстүндө!
********
Балким, бакыт - ашык
жандын көзүндө,
Балким, бакыт -
мусулмандын жүзүндө. Мен билген чоң бакыт бар
өзүнчө,
Ал бакыт - НАМАЗ окуу
жайнамаздын үстүндө!
#40 09 Февраль 2015 - 22:03
Илим 17-кылымда микроскоп
табыла электен мурда
эркектин уругу эненин
жатынына так эле адам
түрүндө кирет деп түшүнүп,
түйүлдүктүн этап этап болуп жаралышын билчү эмес. Бул
көз караш 18-кылымдан 19-
кылымдын жарымына чейин
уланып, илимпоздор
адамдын этаптан этапка өтүп
жарала тургандыгына жете алган эмес болучу. Бирок,
акыркы кездердеги
техникалык
мүмкүнчүлүктөрдүн өсүшү
ушул маселеде жеткиликтүү
изилдөөлөрдү жасап, акыры Куран 1400 жыл мурун
баяндаган чындыктын
босогосуна араң жете алды.
Ушуга карап, бүткүл илимий
изилдөөлөр туура натыйжага
келип токтогондо, пайда болгон чындык Курандын
айтканын тастыктоодон
башка нерсе эмес экенин
айта алабыз. Кайсы бир
мезгилде Куран "Күн
айланат" дегенде, күндүн айланбаганын далилдөөгө
курулай тырышкан илим,
учурда чындыкты аныктап,
"Ооба, Күн айланат экен" -
деп айтууга мажбур болсо,
калган башка чындыктар дагы дал ушундай натыйжа
менен аяктайт. Бүткүл
адамзат келечекте Куранга
моюн сунуп, аны кабылдоого
мажбур болот. Ушинтип,
Куран барган сайын өсүп- өөрчүгөн биологиялык
муужиза сыры менен
биздерге жаңыдан белгилүү
болгон ушул илимий
чындыктарды биология
илими али чыга электе он төрт кылым мурунку кабарды
берип баяндаган. Бул
Курандын улуулугу менен
укмуштуулугун көрсөтүүчү
далилдердин бири гана.
табыла электен мурда
эркектин уругу эненин
жатынына так эле адам
түрүндө кирет деп түшүнүп,
түйүлдүктүн этап этап болуп жаралышын билчү эмес. Бул
көз караш 18-кылымдан 19-
кылымдын жарымына чейин
уланып, илимпоздор
адамдын этаптан этапка өтүп
жарала тургандыгына жете алган эмес болучу. Бирок,
акыркы кездердеги
техникалык
мүмкүнчүлүктөрдүн өсүшү
ушул маселеде жеткиликтүү
изилдөөлөрдү жасап, акыры Куран 1400 жыл мурун
баяндаган чындыктын
босогосуна араң жете алды.
Ушуга карап, бүткүл илимий
изилдөөлөр туура натыйжага
келип токтогондо, пайда болгон чындык Курандын
айтканын тастыктоодон
башка нерсе эмес экенин
айта алабыз. Кайсы бир
мезгилде Куран "Күн
айланат" дегенде, күндүн айланбаганын далилдөөгө
курулай тырышкан илим,
учурда чындыкты аныктап,
"Ооба, Күн айланат экен" -
деп айтууга мажбур болсо,
калган башка чындыктар дагы дал ушундай натыйжа
менен аяктайт. Бүткүл
адамзат келечекте Куранга
моюн сунуп, аны кабылдоого
мажбур болот. Ушинтип,
Куран барган сайын өсүп- өөрчүгөн биологиялык
муужиза сыры менен
биздерге жаңыдан белгилүү
болгон ушул илимий
чындыктарды биология
илими али чыга электе он төрт кылым мурунку кабарды
берип баяндаган. Бул
Курандын улуулугу менен
укмуштуулугун көрсөтүүчү
далилдердин бири гана.