seli (16 Май 2017 - 13:08) жазган:
(Ассаляму алейкум уа рохматтулооху уа баракатуху. - Ассалааму алайкум ва рохматуллоохи ва барокаатуху) - болот туураасы...
Ушул нерсеге эч эле түшүнбөй койдум. Беш убакта толук даарат алабызда. Ошол толук дааратга сиз айтып жаткан маселе да кирет. Анан жуубай эле койсо болбой калатго... кайсыл масхаб карманасыз?
Жакшы ойдоле сурадым. Себеби бул нерсени биринчи жолу угуп жатам...
Ва алайкумуссалаам ва рохматуллоохи ва барокаатуху. ..
Негизи, бул форумдагы мусулмандар, баарыбыз эле бир мазхабданбыз. ..
Эмии сага жалпак тил менен эле түшүндүрө кетейин (Жогоруда Нурмухаммад да түшүндүрүптүр бирок) ачыктап...
Мисалы; кустуң, мурдуң канады, жел чыкты, же уктап турдуң, ж,б,у,с абалдарда дааратың сынды, бирок аажатканага барганга муктаждыгың жок. Ошол кезде жогорудагы Нурмухаммад көрсөткөндөй кылып эле даарат алып, Намаз окула берет...
Бирок, аажатканага барып заара кылынды, ошол эле заара чыккан жерди кургактап, жууп коёт, шалпылдатып баарын жуубайт. А эгер чоң муктаж, т,а заң же тезек чыкса, анда да жакшылап аарчып, ошол жерлерди эле жууп койсо жетиштүү. Бул нерсе ошол муктажлдык кылынганда эле жуулат болду, башка кезде ал жакты жууганга себеп жок, же шылтоо жок, себеби ал жак дайыма эле таза туратко, ошон үчүн ар даарат алганда эле жууй берсе: "Макрүх тахрима (Харамга жакын макрүх)" - болуп калат, анткени суук өтүп оорулуу болуп калат адам. Жаш балага окшоп заң, же заара жайылып кетип, булгап алса анан жууса болот...
Ал жакты жууй берүү жөнүндө эч кайсыл: "ФКХ" - илим китептеринде жазылган эмес. Негизи ФКХ ка тийешелүү: "Илмихаал, Муктасар, Мушкат, Хиндиййа жана Ал-ихтияр: - деген негизги китептер бар, мына ушуларда да жазылган эмес...